①在今辽宁沈阳市区大南街中段东侧慈恩寺巷内。始建于后金天聪二年 (1628)，后历经扩建和重修。寺院坐西朝东，山门内建筑分三路： 中路有天王殿、大雄宝殿、比丘坛、藏经楼; 南路为退居寮、厨房、司房、斋堂、禅堂、法师寮、佛学院; 北路有养静寮、客堂、念佛堂、方丈室、十方堂、库房等。慈恩寺是沈阳最大的寺庙，有 “十方丛林” 之称。现为沈阳市佛教协会所在地。
②在今陕西西安市南和平门外雁塔路南端。宋敏求 《长安志》 卷8： 大慈恩寺 “隋无漏寺之地，武德初废。贞观二十二年，高宗在春宫为文德皇后立为寺，故以慈恩为名”。五代王定保 《唐摭言》 卷3： “进士题名，自神龙之后，过关宴后，率皆期集于慈恩塔下题名。” 唐杜甫、岑参等皆有登慈恩寺塔诗。
在陕西省西安市南。唐贞观二十二年(648年)唐高宗李治为太子时，为追念其母文德皇后于隋无漏寺旧址建造，规模宏大，为唐长安城内最大的寺院。高僧玄奘曾在寺内专门翻译经、论达十余年，其后玄奘弟子窥基继续阐扬佛教法相唯识之学，开创宗派，因称慈恩宗。唐以后屡遭兵火。今寺为明清建筑。寺内有大雁塔。
即今安徽泾县东北三里象山。下临幕溪。《方舆纪要》 卷28泾县： 幙山在 “县东三里。相传左难当与铺公祐相持于此，故垒尚存。其西有两峰最高，与县西响山相对，如门户然，为县治拱卫”。
亦名邛崃山。在今四川邛崃市西南。《元丰九域志》卷7： 临邛县 “有临邛山”。嘉庆 《邛州志》 卷4： 邛崃山在 “州治南八里。山脉自沉黎延走数百里至州，环抱为镇山”。
西汉武帝元朔三年 (前126) 封鲁恭王子节为敬丘侯国，属沛郡。治所即今河南永城县西北四十里太丘乡。东汉明帝改为太丘县。
①隋开皇六年 (586) 改西充国县置，属绵州。治所在今四川安县南五十里塔水镇。《元和志》卷33神泉县： “因县西神泉为名。” 大业初属金山郡。唐武德初属绵州，天宝初属巴西郡，乾元初属绵州。《资治通鉴
北宋置，属西安州。在今宁夏海原县西北蒿川乡东。金废。
即今江西万安县北百嘉乡。明、清于此置滩头巡司。在湖南省隆回县东南部。面积176.3平方千米。人口7.4万。镇人民政府驻滩头，人口5100。镇居峡谷，三溪汇流镇北，积沙成滩，镇因得名。1952年建滩头镇
即今吉林磐石县西北九十里吉昌镇。《吉林乡土记》：“吉昌镇。原为集厂子，由清同治年间开辟。因当时人民杂居，对交易等事，并无正确场所，以每旬之二、五、八日，定该地为集市， 以通其有无，故命名为集厂子。民国
明置，即今甘肃岷县西岷山乡。《方舆纪要》 卷60岷州卫 “遮阳堡” 条下： “卫治西今有岷山驿。”
当在今内蒙古乌拉特前旗境。《后汉书·张奂传》：延熹初，“迁使匈奴中郎将。时休屠各及朔方、乌桓并同反叛，烧度辽将军门，引屯赤坑，烟火相望”。李贤注：“时度辽将军屯五原。”《方舆纪要》卷61榆林镇：赤坑，
春秋时齐邑。在今山东平阴县西南。《春秋》：僖公三年(前657)，“齐侯、宋公、江人、黄人会于阳谷”。《国语·齐语》：桓公“大朝诸侯于阳谷”。皆此。