惠远寺
亦名泰凝寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： 惠远寺 “在炉城西北。雍正七年奉勅建，并赐名。其地一名噶达城，达赖喇嘛曾移居于此，至今由西藏派大堪布喇嘛往掌之。雍正九年御制惠远庙碑文”。“惠远寺”，藏语意为 “解脱”。1728年—1735年间，为七世达赖驻锡之地，为黄教圣地之一。
亦名泰凝寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： 惠远寺 “在炉城西北。雍正七年奉勅建，并赐名。其地一名噶达城，达赖喇嘛曾移居于此，至今由西藏派大堪布喇嘛往掌之。雍正九年御制惠远庙碑文”。“惠远寺”，藏语意为 “解脱”。1728年—1735年间，为七世达赖驻锡之地，为黄教圣地之一。
元置，属岭北等处行中书省。治所在益兰州 (今俄罗斯图瓦共和国克孜尔西南)。辖境相当今俄罗斯叶尼塞河流域，北至北海。后废。
即萌渚岭。在今广西富川瑶族自治县东南、贺县西北、湖南江华瑶族自治县西南。《明史·地理志》 富川县： “东北有甿渚岭，即临贺岭。”即“萌渚岭”。
春秋之要塞。在今河南信阳县南豫、鄂界上。《左传》：定公四年(前506)，吴伐楚，楚司马戌建议“还塞大隧、直辕、冥厄”。南北朝时为义阳三关之一的武阳关。一说为黄岘关。古关隘名。在今河南省信阳市南豫、鄂界
又称明河。即今云南洱源县北芘碧湖。《明一统志》卷86大理府：“明河、宁湖，在浪穹县西北五里，周回五十里，水色如镜。”
亦作察地港、撒地港、彻第缸。即今孟加拉国之吉大港。明费信 《星槎胜览》 卷4： 榜葛剌国，“其国海口有港曰察地港，立抽分之所。其王知我中国宝船到彼，遣部领赍衣服等物，人马千数迎接”。清谢清高 《海录》
在今印度马拉巴尔海岸。南宋周去非《岭外代答》 卷3大食诸国： “有麻离拔国，广州自中冬以后发船，乘北风行约四十日，到地名蓝里，博买苏木、白锡、长白藤，住至次冬，再乘东北风六十日顺风方到此国。……哲宗元
①战国燕邑。在今河北徐水县西南。《史记·魏世家》： 武侯七年 (前389)，“伐齐，至桑丘”。又 《六国年表三》： 齐康公二十五年 (前380)“伐燕，取桑丘”。即此。②战国时齐邑。在今山东平原县西。
元至元十三年 (1276) 改绍兴府置，二十一年 (1284) 后属江浙行省。治所在山阴、会稽二县(今浙江绍兴市)。辖境相当今浙江浦阳江 (浦江县除外)、曹娥江流域和余姚、慈溪二市西部。至正二十六年
①在今河北抚宁县北。明为边路拨。《天下郡国利病书》 卷7： 郭家庄 “西南至台头营大道十里，西北至怙井十里”。②在今江苏邳州市北。《方舆纪要》 卷22邳州“泇口镇” 条下： “州北八十里有郭家庄，正统
明弘治六年 (1493) 筑，属宁夏中卫。即今宁夏中卫县东六十里胜金关。明嘉靖 《宁夏新志》卷3宁夏中卫： 胜金关 “谓其过于金徙、潼关，故云”。