思峨洞
在今四川兴文县西南兴晏乡。《舆地纪胜》卷153泸州： 思峨洞 “距州二百里，隶乐共城。初入稍隘，已乃渐阔，石髓凝结，千态万状。前行数丈，豁然宛若堂室，周匝可五七丈。又数十步，深明高广，可容数百客。俗传游人饮于此，肴核狼籍，经夕视之无见焉，竟不可诘”。宋 《通鉴长编纪事本末·讨卜漏》： 初梅岭知砦高公老，“常携其妻以金玉器与卜漏辈饮思峨洞”。即此。
在今四川兴文县西南兴晏乡。《舆地纪胜》卷153泸州： 思峨洞 “距州二百里，隶乐共城。初入稍隘，已乃渐阔，石髓凝结，千态万状。前行数丈，豁然宛若堂室，周匝可五七丈。又数十步，深明高广，可容数百客。俗传游人饮于此，肴核狼籍，经夕视之无见焉，竟不可诘”。宋 《通鉴长编纪事本末·讨卜漏》： 初梅岭知砦高公老，“常携其妻以金玉器与卜漏辈饮思峨洞”。即此。
唐贞元十五年 (799) 改清塞守捉城置，属蔚州。治所即今山西阳高县。后废。唐贞元十五年(799年)以清塞守捉城置，治今山西省阳高县。后省。
即今台湾省台北市北之北投区。原为高山族凯达格兰平铺人北投社。北投系音译，意为“巫女”。日本占领初期设北投区，后期设北投街。1945年抗日战争胜利后设北投镇。1967年并入台北市，改设北投区。
清嘉庆十二年(1807)置，属理塘宣抚司。治所在今四川白玉县东南纳塔乡。一说在今新龙县西南弓龚纳。宣统三年(1911)改流，属登科府。
北魏平城宫东北部。在今山西大同市东北。《魏书·高祖纪》： “高祖孝文皇帝，讳宏，显祖献文皇帝之长子，母曰李夫人。皇兴元年八月戊申，生于平城紫宫。”
即今盘龙寺。在云南晋宁县东四十八里盘龙山腰。元至正七年(1347)建，以山名寺。元宣光三年(1372)《大盘龙庵大觉禅师宝云塔铭》保存至今。
在今广东广州市区西北石井镇。社址布局为三路三进的祠堂式建筑。清道光二十一年(1841)三元里平英团抗英斗争胜利后，次年把升平社学改组为联合附近各乡共同反对外国侵略的爱国武装组织。1959年重修旧址。祠
在今河南嵩县西南。淯水源于此。《水经·淯水》：“淯水出弘农卢氏县攻离山。”即此。
①在今上海市松江县西北二十五里。《方舆纪要》卷24松江府华亭县：佘山“相传有佘姓者隐此，故名。山高秀，与干山相埒，有东、西二峰，连亘数里，泉石颇胜”。产笋香如兰。清康熙四十九年(1710)南巡，赐名兰
即今四川云阳县东北马槽乡。民国《云阳县志》 卷1： 沙沱乡有鱼泉场。(1)在重庆市云阳县北部。面积63平方千米。人口2.7万。镇人民政府驻马槽坝，人口 3570。1930年成集。1992年由鹿鸣、马槽
明初建，在今黑龙江省抚远县西喜鲁林古城。亦即乞勒尼卫治。明《辽东志》卷9：海西东水陆城站有“乞烈迷城”。