弘福寺
辽佛寺，即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史·太宗纪》：天显十年(935)十一月，“幸弘福寺为皇后饭僧，见观音画像，乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施， 顾左右曰：‘昔与父母兄弟聚观于此，岁时未几，今我独来!’悲叹不已。乃自制文题于壁，以极追感之意”。今巴林左旗哈布齐尔庙有辽兴宗重熙十五年(1046)所建陀罗尼经幢，经文末刻“[大辽国上]京弘福寺业上生经沙门德显习进士田渥书”(见鸟居龙藏《上京城以南伊弗山上之辽代佛刹》)。
辽佛寺，即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史·太宗纪》：天显十年(935)十一月，“幸弘福寺为皇后饭僧，见观音画像，乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施， 顾左右曰：‘昔与父母兄弟聚观于此，岁时未几，今我独来!’悲叹不已。乃自制文题于壁，以极追感之意”。今巴林左旗哈布齐尔庙有辽兴宗重熙十五年(1046)所建陀罗尼经幢，经文末刻“[大辽国上]京弘福寺业上生经沙门德显习进士田渥书”(见鸟居龙藏《上京城以南伊弗山上之辽代佛刹》)。
今河北承德县(下板城)东北之老牛河。一说即今承德县西之白河。宋沈括《熙宁使虏图抄》：牛山“西南屈折三十里至中顿，过顿，复西南数里济车河”。《元史·史天祥传》：丁丑(1217)夏，“又灭重儿盗众于兴州之
东魏武定八年(550)置，属郯郡。治所在今山东郯城县西南小归昌。《周书·郑孝穆传》：子译，“宣帝嗣位，授开府仪同大将军、内史中大夫，封归昌县公， 邑千户”。后废。
在今陕西蓝田县东南界。《水经· 渭水注》： “霸水出蓝田县蓝田谷，所谓多玉者也。”即“倒回谷”。
在今山西原平市西北五十五里。《宋史·沈括传》： “辽萧禧来理河东黄嵬地，……帝遣括往聘。……凡六会，契丹知不可夺，遂舍黄嵬而以天池请。”
即今四川达川市北蒲家镇。清乾隆 《达州志》 卷1： 蒲家场 “在州北方，去城五十里”。
①亦作鹿颈高阑。即今广东珠海市西南高栏岛。旧属香山县。明嘉靖 《香山县志》 卷1： 海洋诸岛有皋兰岛，“其民皆岛夷也”。②一名五泉山。即今甘肃兰州市南皋兰山。《元和志》 卷39兰州： “取皋兰山以为名
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已
北魏初置，属汾州镇。治所在今山西交口县东北。太平真君九年 (448) 改属吐京郡。太和二十一年 (497) 改名新城县。古县名。北魏太武帝时改新城县置，治今山西省石楼县东。属吐京郡。太和二十一年(49
在今广东信宜县东北。《方舆纪要》 卷104信宜县： 雷公岭 “在县东北百里。山空洞，雷鸣则涧谷响应”。
系柬埔寨主体民族Khmer名称的音译，今通译为高棉。《旧唐书·南蛮列传》 “真腊国”条：“南方人谓真腊国为吉蔑国。”此处乃以族名作为国名。