巴浪宗
明作巴朗。又称白浪木、巴朗宗、巴浪宗、巴纳木宗。即今西藏白朗县西北白郎学。“巴浪”为两姓名。传说13世纪著名喇嘛译师巴扎·尼玛扎巴和纳朗·多吉敦炯二人曾在此处一起念经，后以二人姓名首字为当地地名。清《西藏图考》卷3：“巴浪迤逦而进，过大桥路坦，七十里至春堆。”
明作巴朗。又称白浪木、巴朗宗、巴浪宗、巴纳木宗。即今西藏白朗县西北白郎学。“巴浪”为两姓名。传说13世纪著名喇嘛译师巴扎·尼玛扎巴和纳朗·多吉敦炯二人曾在此处一起念经，后以二人姓名首字为当地地名。清《西藏图考》卷3：“巴浪迤逦而进，过大桥路坦，七十里至春堆。”
元代名阔斡秃。在今内蒙古阿巴嘎旗西北那仁宝拉格苏木 (查干敖包) 境。清温达 《亲征平定朔漠方略》 卷22： 清康熙三十五年 (1696)，亲征准噶尔噶尔丹。四月，“驾次科图”。魏源 《圣武记》 卷3
即今福建永定县东北胡雷镇。1929年中央革命根据地置永定县治此。
即东洲。今江苏启东市东北。《舆地纪胜》卷41通州：东布洲“元是海屿沙岛之地，古来涨起，号为东洲。忽布机流至沙上，因名布洲。既成平陆，民户亦繁”。
在今台湾省台南市西南沿海一带。北起安平古堡故址(在一鲲身)，南至二层行溪(即二仁溪)口，原由多处沙洲连续发展而成，地势起伏，有如鲸(鲲)背浮露水面，故名“鲲身”。清康熙间高拱乾《台湾府志》卷1：“自打
在今陕西山阳县东。东流至丹凤县南入丹水。《方舆纪要》 卷54山阳县： 两河 “至县界竹林关，有银花河流合焉，因称两河。《志》 云，银花河在县东八十里”。
在今陕西洋县东北。《水经·沔水注》：“汉水又东径小、大黄金南，山有黄金峭，水北对黄金谷。” 《元和志》 卷22洋州黄金县： “黄金水，出县西北百亩山黄金谷，南流经县西，去县九里。其谷水陆艰险，语曰：
长江夹河名。江水在今安徽芜湖市北东梁山南大信港酾为夹河，北经当涂县西，至马鞍山市西南采石与主流合流，古称大信河。《明一统志》卷15太平府：大信河“在府城西南二十五里。江自天门山南酾为夹河曰大信，下达采
①亦称武侯祠或昭烈庙。在今四川成都市区南武侯祠大街北侧。为祭祀诸葛亮的庙宇。②在今四川奉节县东。亦为祭祀诸葛亮之庙宇。唐杜甫 《武侯庙》 诗： “遗庙丹青落，空山草木长。”清钱谦益笺注： “武侯庙，《
即今浙江衢县北王山。《方舆纪要》 卷93衢州府西安县： 项山在 “府北四十里。山陡峻，内有桐岩，旁列诸峰，势如奔马。上有项羽庙，因名”。
在今安徽太和县西北。《清一统志·颍州府一》： 聂家湖 “有上、中、下三湖： 上湖流通八丈河，中湖、下湖通沙河”。