寿宁寺
又名霍耳章谷寺。在今四川炉霍城西北。“寿宁寺”，藏语“泽德郎”的音转，意为“祝愿长寿平安”。始建于清顺治七年(1650)，为康区黄教十三大寺庙之一。1982年迁建色德龙村山坡上，与旧寺隔鲜水河南北相望。
又作甘珠寺、寿萱寺或寿灵寺。在今黑龙江省贝尔池附近。清康熙时建。
又名霍耳章谷寺。在今四川炉霍城西北。“寿宁寺”，藏语“泽德郎”的音转，意为“祝愿长寿平安”。始建于清顺治七年(1650)，为康区黄教十三大寺庙之一。1982年迁建色德龙村山坡上，与旧寺隔鲜水河南北相望。
又作甘珠寺、寿萱寺或寿灵寺。在今黑龙江省贝尔池附近。清康熙时建。
在今山东邹城市西南五十二里。《诗经·鲁颂·閟宫》：“保有凫、峄。”凫即凫山。光绪《山东通志》卷24谓应是《魏书·地形志》 高平郡高平之承雀山。《元和志》卷10邹县下载：凫山“在县东南三十八里”。而《山
即今红河在云南个旧市南一段。《方舆纪要》 卷115蒙自县： 梨花江“在县东南。源自纳楼茶甸境，流入县界，其上源即礼社江也”。
唐天祐元年 (905) 改槀城县置，属镇州。治所在今河北藁城市。五代唐复为槀城县。
在今缅甸之八莫。名见《元史·外国列传》 “缅国”条。清王芝《渔瀛胪志》云：“新街即新开营，当槟榔、大金沙二江之冲，故名江头城。”新街即今缅甸八莫。据《新元史·外国列传》 缅国条所述，此城同太公城、马来
在今江西大余县西。《明史·地理志》 大余县： “西有郁林镇巡检司，治晶都村，后迁浮江隘，又迁黄泥港”。在今江西省大余县西。明初置巡检司于此。后废。
在今广东海丰县城内。原是彭湃读书处。1922年夏彭湃开展农民运动，在此与赤山、龙山的张妈安、李思贤等青年农民首先成立海丰 “六人农会”，常在书室接待来访的农民群众，研究农会工作。1925年3月，第一次
即二王庙。在今四川都江堰市西北二里岷江东岸玉垒山麓。南宋范成大 《吴船录》： “出玉垒关，登山谒崇德庙。新作庙前门楼甚壮，下临大江。……李太守疏江驱龙，有大功于西蜀。祠祭甚盛，岁刲羊五万。”
1914年以前上海道置，属江苏省。治上海县(今上海市)。辖境约当今上海市及其所属各县和江苏太仓、海门、启东三市地。1927年废。1914年6月以清末松江府、太仓直隶州及海门直隶厅辖境置，治上海县(今上
西汉置，属右北平郡。治所在今河北乐亭县西南三十里。东汉废。古县名。西汉置。确址无考，一说在今河北省乐亭县西南。属右北平郡。东汉省。
即今四川新都县东南石板滩镇。清嘉庆《华阳县志》卷6：仁和场“即石板滩，治东北五十里。交金堂、简州界”。(1)在湖南省常德市鼎城区北部。面积62.5平方千米。人口2.3万。镇人民政府驻石板滩，人口 30