东晋建，在今浙江鄞县东南。《舆地纪胜》卷11庆元府：天童寺“在鄞县东六十里。山有玲珑岩，东晋时立祠岩上。唐开元中高僧法璿居之， 日诵莲经，感天童捧天食来供人”。故名。现存建筑系清重建。
在浙江省宁波市鄞州区太白山麓。相传西晋永康元年(300年)僧义兴于此结茅庵，有童子来给薪水，久乃辞去，因名。唐开元二十年(732年)法璿在太白山东麓重建精舍，至德二载(757年)僧宗弼等移寺基于今址。宋已为著名丛林。明洪武二十五年(1392年)定名天童禅寺。至清末成为中国禅宗四大丛林。现存多为清建筑，1979年全面整修。面积5.8 万平方米。寺房七百多间，主要有天王殿、佛殿、法堂、大鉴堂、罗汉堂、先觉堂、藏经楼、祖师殿、静观堂等。殿宇宏伟，富有特色。寺周群山环抱，景色秀丽。寺西山上，辟有国家森林公园。与日本禅宗关系密切，日本曹洞宗尊该寺为祖庭。
天 童 寺
在今湖北保康县北。清溪河注入南河处。《清一统志·郧阳府》： 洞庭庙店 “在保康县东北四十里”。
在今四川汶川县境。《新唐书·吐蕃传》：贞元十六年(800)，“韦皋拔末恭、顒二城”， 即此。在今四川省汶川县一带。《新唐书·吐蕃传》：贞元十六年(800年)“韦皋拔末恭、颙二城”，即此。
明洪武二十七年 (1394) 置，属潮州卫。治所即今广东潮阳市南海门镇。清改海门营，设参将驻守。明洪武二十七年(1394年)置，治今广东省汕头市潮阳区南海门镇。属潮州卫。清雍正三年(1725年)裁。明
在今云南盐津县南郊老街。清属大关厅，于此置巡司。1913年于此置盐井渡行政委员，1917年改设盐津县。1931年迁今盐津县。
三国吴黄武五年 (226) 分富春县置，属东安郡。治所在今浙江桐庐县西二十五里。《元和志》卷25： “以居桐溪地，因名。” 七年 (228) 改属吴郡。隋开皇九年 (589) 省。仁寿二年 (602)
在今山东青岛市东南海中，亦曰鼓子洋。东北有小公岛。民国《胶澳志》卷2：“大公岛之西小岛上有灯塔，东距大公岛不及一海里，旧隶即墨。”
又作塔哈尔。清康熙二十四年 (1685)置，在今黑龙江省富裕县西南塔哈满族达斡尔族乡。《清一统志·黑龙江》 “布克依站” 条下： “齐齐哈尔东北至墨尔根、黑龙江站道，六十里至塔拉尔站。”后废。
元至元十四年(1277)置，治所在华亭县(今上海市松江县)。辖境相当今上海市吴淞江以南地区。十五年(1278)改为松江府。元至元十四年(1277年)置，治华亭县(今上海松江区)。辖境相当今上海市吴淞江
即今吉林永吉县东北缸窑镇。《吉林乡土志》： “清雍正时，以该地土质可做陶器，故曾设陶厂。而厂内尤以制造大缸为著名产品。因名其地曰缸窑。”集镇名。在浙江省平阳县中部。属鹤溪镇。人口 1630。 村居缸窑
①西汉置，属朔方郡。治所在今内蒙古磴口县北布隆淖乡西南五里古城。东汉为朔方郡治。东汉末废。《水经·河水注》： “河水东北径三封县故城东，汉武帝元狩三年置。《十三州志》 曰： 在临戎县西一百四十里。”