大翮山
在今北京市延庆县西北二十五里，相连者为小翮山。《水经·㶟水注》：阳沟水“出(居庸)县东北，西南流径居庸县故城北，西径大翮、小翮山南，高峦截去，层陵断雾，双阜共秀，竞举群峰之上。郡人王次仲少有异志，年及弱冠，变苍颉旧文为今隶书。秦始皇时官务烦多，以次仲所易文简，便于事要，奇而召之，三征而辄不至。次仲履真怀道，穷数术之美，始皇怒其不恭，令槛车送之。次仲首发于道，化为大鸟，出在车外，翻飞而去，落二翮于斯山，故其峰峦有大翮、小翮之名”。
在今北京市延庆县西北二十五里，相连者为小翮山。《水经·㶟水注》：阳沟水“出(居庸)县东北，西南流径居庸县故城北，西径大翮、小翮山南，高峦截去，层陵断雾，双阜共秀，竞举群峰之上。郡人王次仲少有异志，年及弱冠，变苍颉旧文为今隶书。秦始皇时官务烦多，以次仲所易文简，便于事要，奇而召之，三征而辄不至。次仲履真怀道，穷数术之美，始皇怒其不恭，令槛车送之。次仲首发于道，化为大鸟，出在车外，翻飞而去，落二翮于斯山，故其峰峦有大翮、小翮之名”。
在今广东紫金县东。《清一统志·惠州府》：中镇隘“在永安县东。明置县后设”。
即今广东梅县东北白渡镇东南之悦来村。清光绪 《嘉应州志》 卷1： 悦来墟在 “城东四十里。道光丙申年建，有铺五十余间”。
即乌氏县。战国秦置，在今宁夏固原县东南。
在今宁夏中宁县西北二十里双龙山(石空寺山)南麓。明嘉靖《宁夏新志》卷3西路中卫：石空寺，“元故寺，在石空山”。盖寺始建于唐，盛于西夏，元重修，明、清仍为佛教圣地。石窟群十三孔，有佛像及彩绘壁画。
在今四川南部县东北四十里碑院镇北。《舆地纪胜》 卷185阆州： 禹迹山 “在南部东南三十余里”。《明一统志》 卷68保宁府： 禹迹山 “旧传禹治水至此，故名。山有寺，因崖斲石为巨佛像，层楼覆之。泉出其
在今北京市西城区北长街北口路东。清顺治年间建。雍正元年 (1723)拟分给宝亲王弘历作为邸第，弘历登基后改为喇嘛庙，名福佑寺。1927年改为西藏班禅驻北平办事处。中华人民共和国成立后曾作为西藏班禅驻北
即今河南南召县东二十四里留山镇。清乾隆《南召县南》 卷 1： 正西，“留山店，四十里”。
即今河南林州西南淅河北岸合涧镇。民国《林县志》卷1《乡镇》：“合涧村，距城三十里。市集南滨淅水。”
即今云南腾冲、盈江县境之槟榔江。元代称阿昔江。《元书·寰宇志》：“镇西路， 蛮曰干额，有阿昔江自腾冲来，下流合阿禾江，南至缅入海。”
在今陕西榆林市东北十里大河塔乡。明成化十年 (1474) 巡抚余子俊设置，为榆林卫东路九堡之一。清有都司驻守。