巴利文Mahavihara (摩诃毘诃罗)之意译。为今斯里兰卡最古老的寺院。相传公元前3世纪顷，印度阿育王派王子摩哂陀等到师子国(今斯里兰卡)传播上座部佛教，天爱帝须王因此在都城阿罗陀补罗建此寺。后上座部出现了无畏寺派，此处即称为大寺派，东晋法显《佛国记》记载：“城南七里有一精舍，名摩诃毗诃罗，有三千僧住。”
集镇名。在云南省凤庆县中部。大寺乡人民政府驻地。人口410。明崇祯年间建有一座大寺(已毁)，村以寺名。产稻、玉米、茶叶、棕片、核桃等。有制茶、粮油加工、农机修理等厂。有集市。有公路南接保云公路。
即今西藏南木林县。原西藏地方政府设南木林宗。1960 年与拉布谿、甲错谿、领噶尔谿合并设南木林县。“南木林”，藏语意为全胜洲。原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区南木林县南木林。1960年乌郁、甲错、
一作洛都水。即今青海东部湟水。《元和志》卷39湟水县：湟水“名湟河。亦谓之乐都水。出青海东北乱山中， 东南流至兰州西南入黄河”。
明属云南孟养军民宣慰司，在今缅甸克钦邦之孟拱。《清史稿· 缅甸》： 乾隆三十四年(1769)，傅恒征缅，“贺丙往戛鸠招抚孟拱，挟其头目脱乌猛以来。…… (八月) 丙子次孟拱”，头人浑觉投降，从军效力，
在今台湾省屏东县东南恒春镇南。《清史稿·地理志》 台南府：“龙銮潭在恒春县南，西北流入于海。”
①北魏孝昌中置，治所在旧薄骨律镇(今宁夏吴忠市北)。北周置回乐县，为州治。《元和志》卷4灵州：“以州在河渚之中，随水上下，未尝陷没，故号‘灵州’。”隋大业三年(607)改置灵武郡。唐武德元年(618)
北宋置，属监利县。在今湖北监利县东北。
①即今浙江余杭市。《晋书·顾众传》：东晋咸和三年 (328)，表 “临平人范明” 为 “参军”。即此。《资治通鉴》： 五代梁太祖开平三年 (909)，“ (高) 澧以州叛附于淮南，举兵焚义和临平镇”。
①即天门山。今浙江象山县东南六十余里东门岛。《乾道四明图经》卷6象山县：东门山“即《汉书·地理志》 所谓天门山也”。《方舆纪要》卷92象山县：东门山“其状若门，下有横石如阙”。②在今江西吉安县东南。《
①在今山东平原县境。汉元朔三年(前126)封济北贞王子刘信于此。元鼎五年(前112)国除。②即訾娄。春秋邾地，在今山东邹城市西南。《公羊传》作“丛”。即“訾娄(1)”。
即仙门山。在今四川大竹县东北。《方舆纪要》卷68大竹县：伪门山在“县东百里。一名金盘山。峰峦高耸，岩石奇胜”。