在今内蒙古呼和浩特市旧城。蒙古语称“伊克召”，意为“大庙”。汉名原为弘慈寺，明隆庆年间由土默特蒙古淹答汗与夫人三娘子共同主持兴建。后改称无量寺。因供奉银佛像，俗称银佛寺。
在内蒙古自治区呼和浩特市城区。蒙古语称伊克召，意为大庙。建成于明万历八年(1580年)。清康熙三十六年(1697年)扩建，并将大殿屋瓦全部换成黄色琉璃瓦。现存经堂和大佛殿为保存较好的明建筑。因寺内供奉释迦牟尼银质佛像，俗称银佛寺。大佛殿前有明天启七年(1627年)铸铁狮子及铁香炉各一对。寺内还有山门、过殿、东西配殿及九间楼等建筑。
即今广西融水苗族自治县西北贝江。为融江支流。《方舆纪要》 卷109融县： 背江在 “县西北十里。《志》 云： 背江之水历石门山，流经罗城县界入柳江，盖即融江支流也”。《清一统志·柳州府》：背江“其源有
在今浙江温岭市东南五十二里石塘镇，原为海岛，后因海岸线外移与大陆相连。《方舆纪要》卷92太平县：石塘山“屿岙参错，大山环峙。旧属黄岩县，居民甚众。明初以倭寇犯境，徙居民于内地，此山遂墟”。
西汉置，属上党郡。治所在今山西武乡县西北四十二里故城镇。东汉改涅县。即“涅县”。
即今江西德兴县东北海口镇。地近婺源县界。《方舆纪要》 卷28徽州府婺源县： 海口隘 “在县南九十里，接德兴县界。往来要口也”。
在今河南登封市东八里。为太室之东南支。峰下为中岳庙，规制宏壮，庙中多宋、辽以来碑石。原在嵩山，唐中叶时徙至此。今庙为清代重修。
1934年4月湘鄂西革命根据地由阳新县大部分及大冶、鄂城、咸宁、通山等县部分地析置，治所在大畈(今湖北通山县东北大畈)。后废。
即今河北昌黎县西南三十五里大夫庄乡。清同治《畿辅通志》卷49昌黎县图：西南有大夫庄。集镇名。在河北省赵县城东部。属范庄镇。人口9000。为一大自然村。传古因李姓大夫煎药避蜂害救民而得名大夫李，明永乐年
在今山东长清县西南。南燕时戍守要地。《资治通鉴》：东晋义熙二年(406)南燕西中郎将封融奔魏，“封融与群盗袭石塞城，杀镇西大将军余郁，国中振恐”。即此。在今山东省济南市长清区西南。《资治通鉴》：东晋义
即今江西彭泽县东北太泊湖。《方舆纪要》卷85九江府：大泊湖“通东流之香口镇，支流为天井、沈湾诸小湖。中有鹤山，双峰耸峙，脉接浩山。湖西有船山，以山如船形也。湖东曰白干山，山皆白石”。《清一统志·九江府
俗呼邓家冈。即今河南新蔡县东二十四里顿岗乡。《陈书·鲁悉达传》： 侯景之乱，悉达保新蔡，时兵荒饥馑，众多归之。悉达 “分给粮禀，其所济活者众，仍于新蔡置顿以居之”。