塔波
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺,与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺,为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺,明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派,塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺,与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺,为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺,明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派,塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
北魏时建。在今河南洛阳市南龙门东山巅。为唐代龙门十寺之一。唐白居易有 《春日题乾元寺上方最高峰亭》 诗。明嘉靖三十九年 (1560),僧人道连迁于今伊川县草店村西北山麓下。1944年洛阳沦陷时,因日军
亦作由得里。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游西岸通古斯卡河口东北。清初属宁古塔将军。康熙《皇舆全览图》:黑龙江下游枯鲁河口以下有“由得里噶山”。后属三姓副都统。光绪《吉林通志》卷17:混同江北岸
西汉置,属广平国。治所在今河北南部。东汉废。
春秋鲁邑,在今江苏沭阳县西北。《春秋》:成公九年(前582),“城中城”。古邑名。春秋鲁邑。在今江苏省沭阳县西北。《左传》成公九年(前582年):“城中城。”即此。
在今陕西永寿县西北。漠谷水所出。《资治通鉴》: 唐广德二年 (764),“仆固怀恩与回纥、吐蕃进逼奉天,……子仪使裨将李怀光等将五千骑追虏,至麻亭而还”。即此。
在今黑龙江方正县西南莲花村。民国 《方正县志》: 莲花泡 “在县城西南十二里。其泡椭园形,南北长半里余,东西宽六十丈,水深四五尺。向产莲花,七月间,花红灿锦,叶碧接天,士女赏玩络绎不绝,诚边城之胜景也
即古南籍端水。今甘肃西部疏勒河。《明史·哈密卫传》:成化十年(1474),都督李文等救哈密,“兵至卜隆儿川,谍报阿力集众抗拒,且结别部谋掠罕东、赤斤二卫。文等不敢进”。
即之罘山。在今山东烟台市北。《宋史·高丽传》:淳化四年(993),“遣秘书丞直史馆陈靖、秘书丞刘式为使……靖等自东牟趣八角海口,得思柔所乘海船及高丽水工,即登舟自芝冈岛顺风泛大海”。清光绪《山东通志》
即五篆山。在今广西东兰县西南八十里。《清一统志 ·庆远府》: 武篆山 “一名五篆山。耸秀菁葱,上多大猿奇鸟”。
即浮山。在今安徽枞阳县东北。《隋书·地理志》: 同安郡同安县 “有浮度山”。《舆地纪胜》卷46安庆府: 浮渡山 “在桐城东九十里。上有五十三岩。其可居可游者三十六。西南有独山,直上千仞,大江环绕,望之