在今陕西临潼县西南二十里洪庆村。传说为秦始皇坑儒之处。一说在县东南五里。《寰宇记》卷27雍州昭应县：“坑儒谷在县东南五里。始皇以骊山温处令人冬月种瓜，招天下儒者议之，各说不同，因发机陷之。唐玄宗改为旌儒乡，立旌儒庙，贾至为碑文。”宋敏求《长安志》谓“在县西南五里”。《史记·秦始皇纪》：三十五年(前212)，“犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳”。
在陕西省西安市临潼区骊山镇西南洪庆村。传说为秦始皇坑杀儒生之处。《太平寰宇记》：“唐天宝年间玄宗诏为旌儒乡，立庙，命贾至为碑文。”卫宏《古文尚书序》云：“秦既焚书，恐天下不从所改更法，而诸生到者拜为郎，前后七百人，乃密种瓜于骊山陵谷中温处，瓜实成，诏博士诸生说之，人言不同，乃令就视。为伏机，诸生贤儒皆至焉，方相难不决，因发机，从上填之以土，皆压，终乃无声。”今唐刻旌儒庙碑已毁，仅存残破的唐刻儒生石像。
在今河南唐河县西。《汉书·召信臣传》：召信臣为南阳太守，“行视郡中水泉，开通沟渎，起水门提阏凡数十处，以广溉灌，岁岁增加，多至三万顷，民得其利”。《方舆纪要》卷51唐县：召渠“宋嘉祐二年，唐州守赵尚宽
在今陕西旬邑县北二十里。《方舆纪要》卷54三水县“梁渠川”条下：万寿湫“唐大历八年，因风雷而成，民资以灌溉”。
亦作碧社县。明洪武十五年 (1382) 改北舍县置，属建昌府 (后改建昌卫军民指挥使司)。治所在今四川昭觉县南老城。后废。古县名。明初改北舍县置，治今四川省昭觉县。属永宁州。后废。
明代以后典籍中我国南海诸岛中一些岛屿的名称。见明黄衷《海语》、张燮《东西洋考》等。又称千里长沙。明以后典籍中指南海诸岛中一些岛屿。见明黄衷《海语》、张燮《东西洋考》、清魏源《海国图志》等。
即今广东揭东县东南炮台镇。旧属揭阳县，清设巡司于此。
1920年由喀什噶尔道的和阗、墨玉、于阗、洛浦、皮山、叶城六县置，属新疆省。治和田县(今新疆和田市)。辖境约当今新疆和田地区。1928年废。1920年4月由喀什噶尔道的和阗、墨玉、于阗、洛浦、皮山、叶
①即古东陵川水、紫河。今内蒙古和林格尔县南之浑河。《清一统志·归化城六厅》：紫河“在和林格尔地。蒙古名五蓝木伦”。上游有二水：北为凉城县之宁远水;南为山西右玉县之兔毛河，二水在杀虎口外，和林格尔县东南
①在今安徽六安市南。《方舆纪要》卷26六安州：西峰寨“在州南七十里……皆南宋时里人保聚处也”。②即今海南省澄迈县东北永发镇。《方舆纪要》卷105澄迈县：“西峰寨在县东。《宋史》：政和间，管帅郭晔乞于澄
即今广西苍梧县治(龙圩镇)。古戎城县治此。《清一统志·梧州府》：戎墟镇“即故戎城县治。距县(今梧州市)十五里。宋熙宁四年省入苍梧，即今地。本朝嘉庆十三年移同知驻此”。1952年移苍梧县治此。
又名鸡公滩。即今湖北仙桃市驻地。清属沔阳州，有州判驻此。民国时属沔阳县。1952年沔阳县迁治于此。1986年改设仙桃市。