又名团泊。在今北京市大兴县(黄村)东六里。清乾隆建行宫于此。《日下旧闻考》卷75：“团河之源旧称团泊，在黄村门内六里许，……团泊之流出苑墙为团河，又入凤河，又东南与永定河合。藉以荡涤淤浊，复同由大清河入海。”清高宗《团河行宫》诗曰：“团河本是凤河源，疏浚于旁筑馆轩。”诗内并有小字注称：“南苑水源有二。西北曰一亩泉，会凉水河由马驹桥达张家湾入运河者，北源也;西南曰团河，旧有七十二泉，又东南流，酾为凤河，涤永定河之浊， 由大清河入海者，南源也。近岁以水源不畅，命加浚治。凡苑中疏剔新旧水泊二十余处，导北源者九，导南源者十有二。其团河前后新开水泊泉源畅达，清流溶漾，水汇而为湖，土积而为山，利用既宣，登览尤胜，因于其旁构筑行馆以供临憩。”
在今宁夏固原县西。《水经·河水注》：“(高平县)西十里有独阜，阜上有故台，台侧有风伯坛，故世俗呼北阜为风堆。”
明洪武十四年(1381)置，属松潘卫。治所在今四川松潘县北水晶乡(祁命)。《明史·四川土司传》：正统四年(1439)，“松潘指挥赵得奏：祁命族番寇商巴作乱，官军捕擒之”。后废。祁，又作祈。明洪武十四年
又作札期谿，故址即今西藏扎囊县东扎其。“扎启”，藏语意为刺树沟外。
五代梁龙德初改焦夷县置，属亳州。治所在今安徽亳州市东南城父集。后唐同光初改为城父县。古县名。五代梁龙德初改焦夷县置，治今安徽省亳州市东南城父镇。属亳州。后唐同光初改名城父县。
在今山东费县东南五十里。东泇水发源于此。清光绪 《山东通志》 卷25作 “旗山”。
在今山西五台县东北五十五里佛光山腰。始建于北魏孝文帝时，唐大中十一年(857)重建。寺依山筑，山因寺名。隋、唐时颇为兴盛。原有一座七间三层的弥勒阁，宽七间，有三层。高约32米，是五台山著名佛寺，唐会昌
春秋郑邑。在今河南通许县东北。《左传》：桓公十四年(前698)，宋人以诸侯之师伐郑，“取牛首”。即此。古邑名。春秋郑邑，后入于宋。在今河南省通许县东北。《左传》桓公十四年(前698年)：宋人以诸侯伐郑
古大谷关。明、清名水泉关。在今河南偃师市西南水泉。南接伊川县界。《清一统志·河南府二》：大谷关，“《旧志》：今为水泉关。两岸陡绝，山径崎岖，可以戍守”。即“大谷关”。
在南海中中国南沙群岛内，位于太平岛东6海里。为一圆形沙岛。沙洲长约500米，宽约300米，面积约0.09平方公里。中国渔民向称马东、黄山马东。1935年公布名称为沙岛。1947年改名敦谦沙洲，为纪念1
即今四川秀山土家族苗族自治县西南平江河，为梅江河上源之一。《方舆纪要》卷73平茶洞长官司：哨溪在“司治东南……满溪在司西南十里，亦出白岁山，以水常溢不竭也，合流而东北曰平茶水，至酉阳东南，会于酉水”。