善板祠
一名恶 (亚) 子祠。即今四川梓潼县东北二十里七曲山大庙。为祭祀晋人张恶子 (张育) 之庙宇。东晋常璩 《华阳国志· 汉中志》: 梓潼县“有善板祠,一曰恶子,民岁上雷杵十枚,岁尽不复见,云雷取去”。唐、宋统治者为宣扬天命论,遂封亚子为济顺王、英显王、文昌帝君,改建灵应庙。
一名恶 (亚) 子祠。即今四川梓潼县东北二十里七曲山大庙。为祭祀晋人张恶子 (张育) 之庙宇。东晋常璩 《华阳国志· 汉中志》: 梓潼县“有善板祠,一曰恶子,民岁上雷杵十枚,岁尽不复见,云雷取去”。唐、宋统治者为宣扬天命论,遂封亚子为济顺王、英显王、文昌帝君,改建灵应庙。
在今江西金溪县南。《方舆纪要》 卷86抚州府金溪县: 福水在 “县南十里。源出南城县界,经梅峰北至鼓楼冈,折而西至临川界,会百门港水”。
北魏和平五年 (464) 置,属秦州。治所在清水县 (今甘肃清水县西北十五里)。辖境相当今甘肃清水县及天水市东部地。隋开皇初废。北魏和平五年(464年)析略阳郡置,治清水县(今甘肃清水县西北)。辖境相
一名洮赉河。即今甘肃西部陶勒河、北大河。《清一统志·肃州》:讨来河“在州南。下游合张掖河,即古呼蚕水也”。
即今广东台山市西南那扶镇。《清一统志·广州府》:那扶营“为肇庆府恩平县交界地方。本朝康熙元年设都司防守”。
即蒙古扎萨克图汗部右翼右末旗。旗府驻地在今蒙古国库苏古尔省图木尔布拉格西。
即今江苏昆山市南四十里陶家桥。清光绪 《江苏全省舆图》: 昆山县南有 “陶家桥”。
①唐置,即今山西屯留县东南康庄。《资治通鉴》:唐会昌三年(843),郭谊“至龙泉驿迎候敕使”,即此。②明置,在今四川成都市东南龙泉镇。《明史·忠义传》:奢崇明叛军进攻成都,“成都卫指挥翟英扼贼龙泉驿”
唐开元后置羁縻州,属雅州都督府。治所在今四川康定县境。《寰宇记》卷77雅州:“吐蕃国师马定德并笼官马德唐等部落在欠马州安置。”即此。北宋属雅州。后废。
亦名水涧沟门。在今内蒙古土默特右旗北二十里。清乾隆十九年(1754)于此设卡伦,为大青山前十一卡伦之一。光绪《归绥识略》:“苏勒哲卡伦在城西二百五十里。……苏勒哲即[萨拉齐]厅北之水涧沟门。”
东汉建安中置,治所在乐陵县(今山东乐陵市东南二十五里刘武官乡西北城子后南)。西晋改乐陵国, 移治厌次县(今山东惠民县东)。北魏仍改乐陵郡,还治乐陵。辖境相当今山东滨州、乐陵、阳信、无棣、利津等市县地。