受禅台 (臺)
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》：颍水“径繁昌故县北，曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰： 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡，登坛受禅于是地，改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县： 繁昌城“坛前有二碑，一是百官劝进碑，一是受禅碑，并钟繇书”。俗呼繁城碑。
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》：颍水“径繁昌故县北，曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰： 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡，登坛受禅于是地，改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县： 繁昌城“坛前有二碑，一是百官劝进碑，一是受禅碑，并钟繇书”。俗呼繁城碑。
即呼伦贝尔。今内蒙古海拉尔市。清西清 《黑龙江外纪》 卷1： “呼伦贝尔，一作呼伦布雨尔，通称海兰儿。盖其地有池，一曰呼伦，一曰贝尔，官军屯驻二池间，因以名地。” 清雍正十年(1732) 设总管等员驻
一名佛思亨站。即今黑龙江省木兰县东北五站乡。道出通河县。清光绪《吉林全省地舆图》：黑龙江省木兰县东有佛思亨。民国《呼兰府志》卷1：木兰县东“佛斯亨站，俗称五站，一名兴隆镇。在县东十八里。乾隆二十七年吉
在今新疆且末县东南。清宣统《新疆图志》卷67：卡墙河有三源，“一源出阿里雅拉克”。
在今西藏阿里地区。五代唐同光元年(923)藏王后裔尼玛衮逃至阿里札布让、托林一带，为阿里王。其幼子德尊衮于北宋初年据象雄，建古格王国。直到公元1630年阿里僧俗人民暴动，推翻了古格王朝统治。古格王国遗
南齐置，属马门郡。治所疑在今广西博白县境。后废。
①本纪国酅邑，春秋时为齐国所并，改名安平。故址在今山东淄博市临淄东十里石槽村。《史记·田敬仲完世家》：齐平公时，田常“割齐自安平以东至琅邪， 自为封邑”。又《田单列传》：“田单走安平，……襄王封田单，
在今江西泰和县东北四十里。明永乐中置巡司于此。清乾隆十三年(1748)废。在今江西省泰和县东北。明于此置巡检司。
即今河北栾城县西北二十二里郗马镇。清同治 《畿辅通志》 卷50获鹿县图： 东南有郗马。
即今河北滦平县东南王家营子乡。清于此设把总驻守。《清一统志·永平府一》有“王家营行宫”。
即今山西乡宁县东北营里村。《清一统志·平阳府一》： 营里镇 “在乡宁县东十里”。