受禅台 (臺)
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》：颍水“径繁昌故县北，曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰： 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡，登坛受禅于是地，改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县： 繁昌城“坛前有二碑，一是百官劝进碑，一是受禅碑，并钟繇书”。俗呼繁城碑。
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》：颍水“径繁昌故县北，曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰： 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡，登坛受禅于是地，改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县： 繁昌城“坛前有二碑，一是百官劝进碑，一是受禅碑，并钟繇书”。俗呼繁城碑。
唐南诏后期改镇西节度置，治所在丽水城(今缅甸克钦邦伊洛瓦底江东岸的达罗基)。辖境约当今缅甸英多以北地区。宋大理改腾冲府。公元8世纪中南诏阁罗凤开拓西部置镇西节度，治镇西城(今缅甸曼昌，一说今云南盈江县
在今陕西眉县西南三十里。《汉书·地理志》 右扶风武功县： “斜水出衙岭山北，至郿入渭。”《方舆纪要》 卷55郿县： 衙岭山，“褒水出其南，斜水出其北，雍梁之间称为阻隘，俗谓之马鞍山”。
即今广东电白县北七径镇。清道光《电白县志》卷8：七径墟“在县(今电城镇)西南八十二里”。
在今江苏镇江市东焦山上。本名普济寺，南宋景定中重建，改名焦山寺。《宋史·高宗纪三》：南宋建炎三年 (1130)，“金人至镇江府，韩世忠屯焦山寺邀击之”。即此。清康熙二十三年 (1684) 改名定慧寺。
即今耿马傣族佤族自治县东北六十二里勐撒。明、清时与猛缅、猛猛合称 “三猛”，设土巡检司，属孟缅长官司。《方舆纪要》 卷119孟缅长官司：“猛撒最弱，近折而入耿马矣。” 傣语 “猛” 为地方，“撒” 为
又名公陂墟。即今江西乐安县东北六十五里公溪镇。清同治《江西全省舆图》卷2抚州府乐安县：东北有“公陂墟”。
在今浙江松阳县西南。《方舆纪要》卷94松阳县：百仞山在“县西南五里。有峰独立，傍无依倚，高二百余丈。旧名独山，唐天宝中改今名”。
即今广东化州市西北官桥镇。明万历 《高州府志》 卷1： 化州有官桥墟。清光绪 《高州府志》卷10化州： 官桥墟在 “州西北五十里”。
在今江苏南京市长江路292号大院。原为清两江总督衙门旧址。1853—1864年扩建为太平天国天王府。现存主要建筑有大殿、大殿前东西朝房、大殿后穿堂及暖阁、大殿后东侧内厅三进以及西花园等。1982年定为
在今云南兰坪白族普米族自治县 (金顶镇) 南。《方舆纪要》 卷 117兰州： 雪盘山在“州 (今金顶镇) 南十里。四时常积雪，下有白石溪”。又称雪斑山、雪邦山。在云南省西部，为澜沧江以东、兰坪白族普米