受禅台 (臺)
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》：颍水“径繁昌故县北，曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰： 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡，登坛受禅于是地，改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县： 繁昌城“坛前有二碑，一是百官劝进碑，一是受禅碑，并钟繇书”。俗呼繁城碑。
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》：颍水“径繁昌故县北，曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰： 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡，登坛受禅于是地，改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县： 繁昌城“坛前有二碑，一是百官劝进碑，一是受禅碑，并钟繇书”。俗呼繁城碑。
①又作采桑。 春秋晋地。 在今山西吉县西黄河岸。《史记· 晋世家》： 献公二十五年(前652)，“晋伐翟，翟以重耳故，亦击晋于啮桑”。《索隐》： “裴氏云 《左传》 作 ‘采桑’。按，今平阳曲南七十里
又作俚岛。即今山东荣成市东北俚岛。清《乾隆内府舆图》作里岛。
战国早期曾侯乙之墓。在今湖北随州市西北五里擂鼓墩。1978年发掘。墓圹面积220平方米，深近20米。椁分四室，均以巨木镶隔。主棺分内外两层，全为彩绘。随葬物品有礼乐器、兵器、车马器、金玉器、漆木竹器及
又作讬纥臣水。即今内蒙古辽河上游南支流老哈河。《新唐书·地理志》 檀州燕乐县：“又北八百里有吐护真河，奚王衙帐也。”即“土护真水”。
在今江西万载县北。《方舆纪要》卷87袁州府万载县：多江“在县北七里。龙江、石洞二水相合后，溢流旁出，至此平浅，涸露小洲，三五纵横，支流合泒，因名。盖此龙河之别流也”。
源出今山西长子县西方山，西南流径沁水县入沁水。《水经·沁水注》： 秦川水 “出巨骏山东，带引众溪，积以成川。又西南径端氏县故城东。……其水南流，入于沁水”。
明永乐七年 (1409) 改布政州置，属新平府。治所在政和县 (今越南中部平治天省广泽)。辖境相当今越南平治天省北部地。宣德二年 (1427) 以后入安南。
①在今河北武邑县北。《方舆纪要》卷14武邑县“洚水”条下载：“《志》云：县北三十里有夹河，自清漳河分流，入衡水县界，流经县北，又东入滹沱河。明建文二年，燕兵败盛庸于夹河，即此也。盖洚水之别名矣。”②黄
元置，属思州安抚司。治所在今贵州镇远县东北八十里。明洪武二年 (1369) 改为镇远溪洞金容金达长官司。亦称金容金达司。元置，治今贵州省镇远县东北。属思州宣慰司。明初改为镇远金容金达长官司。
①即今广东江门市北丹灶墟。旧属新会县。清光绪《广州府志》卷69：新会县“墟市”有丹灶墟。1951年划归江门市。②即今广东南海市西丹灶镇。清光绪《广东舆地全图》：南海县西有丹灶。