历代帝王庙
俗称帝王庙。在今北京市西城区阜城门内大街路北。明、清两代祭祀历代帝王的场所。原为保安寺遗址，明嘉靖九年(1530)改建。清雍正七年(1729)重修。门前有砖砌琉璃瓦顶照壁一座。主要建筑有景德门、正殿、碑亭等。正殿名景德崇圣殿，面阔九间，绿筒瓦重檐庑殿顶，台基四周有汉白玉石护栏。碑亭内有雍正、乾隆御碑。庙前原有雕制精美的牌楼，已于1954年拆除。
俗称帝王庙。在今北京市西城区阜城门内大街路北。明、清两代祭祀历代帝王的场所。原为保安寺遗址，明嘉靖九年(1530)改建。清雍正七年(1729)重修。门前有砖砌琉璃瓦顶照壁一座。主要建筑有景德门、正殿、碑亭等。正殿名景德崇圣殿，面阔九间，绿筒瓦重檐庑殿顶，台基四周有汉白玉石护栏。碑亭内有雍正、乾隆御碑。庙前原有雕制精美的牌楼，已于1954年拆除。
在清外蒙古车臣汗部境。即今蒙古国克鲁伦河上游之北的巴彦乌兰山。清张穆《蒙古游牧记》卷9：车臣汗右翼中前旗“北至巴颜乌兰山”。康熙二十九年(1690)，侍郎温达奏：“噶尔丹令奈冲鄂木布， 卜行师，不吉，
在今福建福清市南江阴岛上。《方舆纪要》卷96福州府福清县：白屿山在“县南百里海滨，一名陈田山，绝顶有鸿休岩，岩窦天成，下瞰沧溟，浩无涯际，昔有僧鸿休者居此而名”。
即札什伦布寺。在今西藏日喀则市南尼色日山下。清《西藏图考》卷3：后藏“有寺曰札什伦布，乃班禅额尔德尼坐床之所，旧名仍仲宁翁结巴寺”。
在今陕西岐山县西南八里刘家塬村。《水经·渭水注》：“雍水又东径召亭南。……亭故召公之采邑也。京相璠曰：亭在周城南五十里。”
又作石径山。在今北京市石景山区西部。海拔184米。为永定河河防要地。《明史·河渠志》：万历十五年(1587)九月，“神宗幸石景山临观浑河”。即此。
①元泰定四年 (1327) 置，属云南行省。治所即今云南凤庆县。辖境约当今云南昌宁、凤庆、云县地。明洪武十五年 (1382) 降为州，十七年(1384) 仍升为府，属云南布政司。清属云南省，置顺宁县为
即今辽宁辽中县东北新民屯镇。民国熊知白《东北县治纪要》辽宁辽中县：“小新民屯位于县市东北，当县市往沈阳及由辽阳往新民县大路之交叉点。距辽阳一百十里，新民县九十里。户数七百，人口三千五百。”
亦名长生岛。即今辽宁瓦房店市西渤海中长兴岛。《方舆纪要》卷37复州卫：长兴岛在“卫西南四十里。亦曰长生岛。内容五军。复州粮一万二千，而长生输其七”。民国徐曦《东三有省纪略》卷4：“长兴岛一名景杭岛。位
周畿内邑。在今河南巩义市东北老城。《国语·周语》：周景王“田于巩”。《左传》：昭公二十六年(前516)，“晋师克巩”。《史记·周本纪》：“乃封其少子于巩，以奉王，号东周惠公。”古邑名。春秋时属周。战国
①在今山西灵石县东七十里，尖阳山之东。《清一统志·霍州》：石膏山“产石膏。有上、中、下三岩，峰峦壁立，溪壑幽深”。②又名北峰山。即今山东青州市西南二十五里玲珑山。南阳水发源于此。《汉书·地理志》 齐郡