南海神庙
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
秦置，属砀郡。治所在今河南开封县西南四十六里古城村。西汉属河南郡。西晋属荥阳郡。北魏太平真君八年(447)废。景明初复置，属陈留郡，东魏为开封郡治。北齐属陈留郡。隋属荥阳郡。唐贞观初废，延和元年(71
即今湖北长阳土家族自治县西北七十八里贺家坪镇。清光绪 《湖北全省分图》： 长阳县西北有贺家坪市。
一名注人。战国韩邑。在今河南汝州市西十五里汝水北。《史记· 魏世家》： 文侯三十二年 (前414)，“败秦于注”。《集解》： “司马彪曰，河南梁县有注城也。”古邑名。又作注人、注城。战国韩地，在今河南
在今江西樟树市西南。《方舆纪要》卷87临江府清江县“固本堤” 条下： 梅家畲堤“在府 (治今临江镇) 东十五里。旧有堤，成化以后为洪水所坏，垂修垂圮，民不能田，嘉靖初悉力修筑，始不为患。崇祯十一年复决
在今云南丽江纳西族自治县西。《清一统志·丽江府》：花马山“在(丽江)县境旧巨津州(今巨甸镇)东南一百五十里。崖壁上有石，色斑烂类花马，因名。昔磨些诏自名其国为花马，本此”。
在南海中中国南沙群岛东北部，南距仙后滩20海里。1935年公布名称为沙滩。1947年改名神仙暗沙。
在今湖北巴东县北八十里。《九域志》卷6巴东县：“永昌一盐井。”《清一统志·宜昌府》：盐井，“《县志》：元时尝置盐课司。后废”。
即恒山。本指河北曲阳县西北恒山(今河北阜平县东北大茂山)。《尚书·舜典》：“十有一月朔巡守，至于北岳”。孔传：“北岳，恒山。”明以后指今山西浑源县东南恒山。《明史·地理志》 浑源州：“南有恒山， 即北
元置，即今贵州关岭布依族苗族自治县南花江镇。明洪武十九年 (1386) 改置慕役长官司。元置，即今贵州省关岭布依族苗族自治县南花江镇。明洪武十九年(1386年)置慕役长官司于此。
在今江苏邗江县西南十九里。《宋史·忠义六·姜才传》：南宋德祐初，蒙古大兵乘胜攻扬州，“(姜)才为三叠阵逆之三里沟，战有功”。即此。在今江苏省扬州市西南。南宋德祐元年(1275年)，元将阿朮自真州(治今