又名普照院。在今福建厦门市五老峰麓。《清一统志·泉州府》： 普照院 “(在) 厦门海岛五峰山中。五代时建，初名泗洲。宋治平中改今名。本朝康熙年间重建，改名南普陀”。
在福建省厦门市五老山下。始建于唐。初名普照寺，五代时释清浩改建为泗洲院，宋重建复原名，元明后历有兴废。清康熙年间由施琅重建，因以供奉观音菩萨为主、且在被称为观音菩萨道场的浙江普陀山以南，改今名。为闽南佛教胜地。主要建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁和钟鼓楼等。大雄宝殿供奉三宝、千手观音等造像，妙相庄严，栩栩如生。藏经阁珍藏经典、宋钟等佛教文物。寺内还保存有清乾隆御制碑等碑记石刻。
南 普 陀 寺
自今山西太原市西北上兰村至七府坟。长16公里。为同蒲铁路支线。1936年建成。
即今江苏昆山市东南四十里千灯浦。明嘉靖《昆山县志》卷3：千墩“相传其北三十里，地名木瓜，有墩九百九十有九，与此合为千墩，因名”。其下为千墩浦。淀山湖水由此入吴淞江。《方舆纪要》卷24苏州府昆山县：千墩
明置，属洮州卫。故址即今甘肃临潭县(旧城)。《明一统志》 卷37洮州卫： 洮州关 “在卫城西南三十里”。
即今山西临县南碛口镇。民国时设县佐。在山西省临县西南端。面积108平方千米。人口3.2万。镇人民政府驻西头，人口2500。因处湫水河注入黄河入口处，其稍南有大同碛，故名碛口。1949年为临县十一区，1
即今江苏江阴市东南长泾镇。《方舆纪要》卷25常州府江阴县：长泾镇“在县东七十里。居民稠密，与无锡县分界。由此出常熟，亦为通道”。在江苏省江阴市东南部、长泾河两岸。面积54平方千米。人口5.6万。镇人民
在今湖北崇阳县北五里。《方舆纪要》卷76崇阳县：大集山在“县北五里。自通城县龙窖山发脉，历方山、岩头而东至此，诸山崇聚，故县有崇阳之名”。
①即今吉林松花江东源。《清史稿·地理志》安图县：“西北有二道江， 自天池出，北流，曰二道白河。娘娘库河导源荒沟，西北流，左合五道、四道，三道白河注之，屈西，富尔河自吉林南流注之，曰上两江口，二道江之名
在今云南曲靖市东北炎方。《清一统志·曲靖府》： 炎方驿 “在宣威州南八十里炎方城内。旧名太忽都堡。明置炎方驿，今设炎松巡司，兼管二驿”。即今云南省沾益县东北炎方。明时又名太忽都堡。清因之。
在今四川南坪县西塔藏乡(达基寺)。《清一统志·松潘直隶厅》：“潘州营在厅北四百八十余里。即潘州故址。……其南一百八十余里，地名达建寺，距黄胜关一百二十里，为潘州黄胜适中之地，亦设官兵戍守。”
北宋元丰八年 (1085) 置，属邵州。即今湖南通道县东北二十七里临口镇。崇宁五年 (1106)改为临冈县。明置临口巡司。