又名普照院。在今福建厦门市五老峰麓。《清一统志·泉州府》： 普照院 “(在) 厦门海岛五峰山中。五代时建，初名泗洲。宋治平中改今名。本朝康熙年间重建，改名南普陀”。
在福建省厦门市五老山下。始建于唐。初名普照寺，五代时释清浩改建为泗洲院，宋重建复原名，元明后历有兴废。清康熙年间由施琅重建，因以供奉观音菩萨为主、且在被称为观音菩萨道场的浙江普陀山以南，改今名。为闽南佛教胜地。主要建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁和钟鼓楼等。大雄宝殿供奉三宝、千手观音等造像，妙相庄严，栩栩如生。藏经阁珍藏经典、宋钟等佛教文物。寺内还保存有清乾隆御制碑等碑记石刻。
南 普 陀 寺
①唐武德元年(618)置，属南丰州。治所在今湖北郧县、郧西县境。八年(625)废。②1936年由琼山、定安、儋县、陵水、崖县、感恩等县析置，属广东省。治所在牙叉(今海南省白沙黎族自治县)。白沙之名源于
明洪武十九年 (1386) 置，属永宁州。治所在今贵州关岭布依族苗族自治县西十二顶营司。清以后废。明洪武十九年(1386年)置，治今贵州省关岭布依族苗族自治县西顶营。属永宁州。清属安顺府。后废。
又称东路右翼中前旗。清乾隆二十年(1755)设，属蒙古车臣汗部。旗府驻地在今蒙古国肯特省温都尔汗西南，克鲁伦河北岸。
又作勃海。位于今辽东半岛与山东半岛间。先秦古籍中已见于记载，如 《战国策· 齐策一》：“苏秦为赵合从，说齐宣王曰： ‘齐南有太山，东有琅邪，西有清河，北有渤海，此所谓四塞之国也。……。’” 即是。《史
在今河北抚宁县西十里。《明一统志》 卷5永平府： 兔耳山 “双峰尖耸，状类兔耳”。因名。《金史·太宗纪》： 天会元年 (1123)，张觉据平州归宋，金将 “阇母及张觉战于兔耳山，阇母败绩”。即此。古山
即今江苏江都市东北三十六里丁沟镇。清光绪《江苏全省舆图》：甘泉县东北有丁沟。民国《江都县新志》卷2有丁沟镇。在江苏省江都市中北部、三阳河两岸。面积52平方千米。人口3.4万。镇人民政府驻丁沟，人口44
即大庾岭。在今江西大余、广东南雄县之间。《水经·溱水注》： 连水 “出南康县凉热山，山即大庾岭”。
唐圣历二年 (699) 置，属始州。治所在今四川剑阁县东北六十里剑门镇。《元和志》 卷33剑门县： “因剑门山为名。” 《寰宇记》 卷84剑门县：“诸葛武侯相蜀，于此立剑门，以大剑山至此有隘束之路，故
在今江苏江阴市东十里金童镇。清光绪《江苏全省舆图》 江阴县图： 东有金童桥。民国 《江苏六十一县志》： 江阴县东有 “金童桥镇”。
隋初建，为唐长安城 (今陕西西安市) 太极宫宫殿之一。其地位仅次于三大殿。《旧唐书·太宗纪下》： 贞观五年 (631) 九月，“赐群官大射于武德殿”，即此。