俗称卧佛寺。在今北京市西北西山支脉寿安山南麓。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元延祐七年(1320)扩建，改名昭孝寺，后亦称洪庆寺。明宣德、正统年间重修，改称寿安寺。崇祯年间又改名永安寺。清雍正十二年(1734)改今名。初，寺内后殿置檀香巨卧佛一尊，元至治元年(1321)铸造一尊大铜卧佛像，长5米余。清《日下旧闻考》卷101引《世宗御制十方普觉寺碑文》：“此七宝床上古佛，现前丈六金身，盖覆大地，占断三际，不往不来，岂非一佛卧游十方普觉欤?因名之曰十方普觉寺。”
俗称卧佛寺。在北京市海淀区寿安山南麓。始建于唐贞观年间，称兜率寺。元、明均曾重修，清雍正十二年(1734年)重修后改今名。坐北朝南，由三组平列院落组成，主要有天王殿、三世佛殿、卧佛殿、藏经楼等，两侧围以廊庑配殿。卧佛殿内有长5米多、重54吨的铜卧佛1尊，元至治元年(1321年)铸造。卧佛右手支颐，左臂直伸，造型浑朴精致。背后和两侧环立12尊弟子泥塑像，再现释迦牟尼临终前向弟子嘱咐后事的情景。体现了元代铸造技术和雕塑艺术的高度成就。为全国重点文物保护单位。
在今河南灵宝市西北。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。” 荆山应在今陕西境内。但后人亦有人认为在此者。《元和志》 卷6湖城县： “荆山，在县南。即黄帝铸鼎之处。” 《明一统志》卷29河南
唐武德五年(622)置，属源州。治所在今越南义静省香山一带。贞观十三年(639)废。
在今山东邹城市东南五里。《方舆纪要》卷32邹县“距越山” 条下： 接舆山 “以山形如两车相接也”。
唐武德四年 (621) 置，属南州。治所在今广西博白县西北十五里浪平。六年 (623) 属白州。贞观十二年 (638) 废。古县名。(1)唐武德四年(621年)置，治今广西壮族自治区博白县北。属白州。
即今四川城口县南明通镇 (明通井)。明置巡司于此。
清改山东布政使司置，治所在济南府(今山东济南市)。辖境相当今山东省。民国初废府，省会在历城县(今济南市)。1929年由历城县析置济南市，仍为山东省会。简称鲁。在中国东部沿海、黄河下游。其北、南两侧分别
亦名济水、泲水。即今河北赞皇、高邑、柏乡县境之泲河。《汉书·地理志》 常山郡房子：“赞皇山，(石)济水所出，东至廮陶入汦。”其下游历代屡有变迁，已非故道。
在今江西永修县西北。《方舆纪要》 卷84南康府建昌县： “城子驿在县 (治今艾城) 北二十五里，唐置。”唐时置，在今江西省永修县北。后废。
即今江苏启东市北四十里海复镇。民国 《海门县图志》： 第六区有海复镇。
一名西滆湖。俗名沙子湖。即今江苏武进县西南、宜兴市西北滆湖。晋郭璞 《江赋》： “具区、洮、滆。” 《水经·沔水注》： “五湖谓长塘湖、太湖、射湖、贵湖、滆湖也。” 《寰宇记》 卷92常州武进县： 滆