俗称卧佛寺。在今北京市西北西山支脉寿安山南麓。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元延祐七年(1320)扩建，改名昭孝寺，后亦称洪庆寺。明宣德、正统年间重修，改称寿安寺。崇祯年间又改名永安寺。清雍正十二年(1734)改今名。初，寺内后殿置檀香巨卧佛一尊，元至治元年(1321)铸造一尊大铜卧佛像，长5米余。清《日下旧闻考》卷101引《世宗御制十方普觉寺碑文》：“此七宝床上古佛，现前丈六金身，盖覆大地，占断三际，不往不来，岂非一佛卧游十方普觉欤?因名之曰十方普觉寺。”
俗称卧佛寺。在北京市海淀区寿安山南麓。始建于唐贞观年间，称兜率寺。元、明均曾重修，清雍正十二年(1734年)重修后改今名。坐北朝南，由三组平列院落组成，主要有天王殿、三世佛殿、卧佛殿、藏经楼等，两侧围以廊庑配殿。卧佛殿内有长5米多、重54吨的铜卧佛1尊，元至治元年(1321年)铸造。卧佛右手支颐，左臂直伸，造型浑朴精致。背后和两侧环立12尊弟子泥塑像，再现释迦牟尼临终前向弟子嘱咐后事的情景。体现了元代铸造技术和雕塑艺术的高度成就。为全国重点文物保护单位。
在今山西阳高县西北。《方舆纪要》卷44大同县：水寺口“嘉靖三年，大同抚臣张文锦以镇城孤弱，筑水寺口五堡，遣卒戍之”。即此。
在今安徽郎溪县北十里中桥乡。有桥跨北溪 (今称钟桥河) 上。明嘉靖 《建平县志》：钟桥“在县北十里。宋宝庆元年知县张一璧建”。以可闻县城钟声为名。后在桥头形成街市，称钟桥街，又成为钟桥镇。为北通江苏官
①唐开元四年(716)置，属幽州。治所在今河北三河市东三里。因地近七渡、鲍丘、临泃三水而名。五代初废，后唐长兴三年(932)复置，移治今三河市。辽属蓟州。金属通州。清属顺天府。民国初属直隶京兆地方。1
①在今北京市右安门南草桥村。明、清以盛产花卉而闻名。明 《帝京景物略》 卷3： “右安门外南十里草桥，方十里，皆泉也。……土以泉，故宜花，居人遂花为业。”②在今河北冀州市西南。《魏书·世宗纪》： 永平
即都山。在今河北青龙满族自治县西北三十里， 与宽城满族自治县分界处。海拔1846米。《方舆纪要》卷17迁安县：都山在“县北百五十里，高三十里，周倍之。一名乌都山”。
①三国魏改辽东属国置，属幽州。治所在昌黎县 (今辽宁义县)。辖境相当今辽宁辽河以西大凌河中、下游及小凌河流域地区。西晋改属平州。十六国前燕移治龙城县 (今辽宁朝阳市)，属营州。前秦为平州治。后燕属平州
在今新疆和田县南阿合阑干。清宣统《新疆图志》卷9：阿吉阑干“柴草无多，有三大石，倚石砌有围墙数个”。
在今山东曲阜市东北八里。《左传》：庄公三十二年(前661)，“初，公筑台，临党氏”。即此。《方舆纪要》卷32曲阜县：庄公台“《志》云，在县东北八里”。
唐作忽汗河、金亦作活罗海川。即今黑龙江省东南部松花江支流牡丹江。明 《寰宇通志》卷116： “胡里改江，源出建州卫东南山下，东北汇为镜泊，又北注混同江。元置 (胡里改) 万户府于此。”见于《元史·地理
在今湖南宁乡县西南六十里。《方舆纪要》卷80宁乡县：七星岭“有七峰插天”。