冲虚观
在今广东博罗县西北五十里罗浮山东麓。初称都虚，建于东晋咸和年间，是葛洪所建四庵中的南庵，也是他修道炼丹行医采药之所。东晋义熙初置葛洪祠。唐天宝中扩建为观。北宋元祐二年(1087)哲宗赐“冲虚观”额。1945年春夏间， 中共广东省临时省委、中共广东区委、广东抗日游击队东江纵队驻此。
在今广东博罗县西北五十里罗浮山东麓。初称都虚，建于东晋咸和年间，是葛洪所建四庵中的南庵，也是他修道炼丹行医采药之所。东晋义熙初置葛洪祠。唐天宝中扩建为观。北宋元祐二年(1087)哲宗赐“冲虚观”额。1945年春夏间， 中共广东省临时省委、中共广东区委、广东抗日游击队东江纵队驻此。
原名灵岩院。在今山西繁峙县东南八十里天岩山北麓天岩村。创建于金正隆三年 (1158)。元、明、清屡有修葺。主体建筑南殿名文殊殿，为金代遗松。面阔五间，进深三间。殿内置一大佛坛，坛上塑文殊、胁侍、天王等
在今湖北京山县西。《舆地纪胜》卷84郢州：五泉“在京山县西五十里山谷沙石中。泉凡五穴，五色迭出，涌如沸鼎”。
在今山西太谷县西北十里。《方舆纪要》卷40太谷县：万年顿“本名龙泉顿，唐开元十年幸太原，道经此，改曰万年”。
在今江西婺源县东。《舆地纪胜》卷20徽州：大鳙山“在婺源县东百三十里。《方舆记》云，尧时洪水，溪口有大鳙，及水涸毙，鳞骨鳍鬣积如山阜”。大鳙水出此。
即呼奴山。在今北京市顺义县东北二十五里。《水经·沽水注》： “沽水西南流经狐奴山西，又南经狐奴县故城西。渔阳太守张堪于县开稻田，教民种植，百姓得以殷富。” 即此。
在今河南郑州市一带。清蓝滨南 《景德镇陶录》 卷7： 柴窑，“五代周显德初所烧。出北地河南之郑州。其地本不宜于陶，以世宗姓柴故名。然当时亦称御窑。入宋始以柴窑别之。其瓷青如天，明如镜，薄如纸，声如磬、
简称崇喜司。清雍正七年(1729)置，属理塘宣抚司。治所在今四川雅江县西北红龙乡(崇喜寨)。宣统三年(1911)改流，地属河口县。
明永乐四年(1406)置，属奴儿干都司。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江中游北岸穆哩罕山地区。后废。明永乐四年(1406年)置，治所今址不详。属奴儿干都司。辖区约今俄罗斯黑龙江中游北岸穆哩罕山地区。
即今西藏达孜县驻地德庆。清乾隆《西域同文志》 卷18载： “西番 (藏) 语，得巴，头目之谓; 达克，谓虎; 则，谓峰。山峰如虎也。城后峰上，为头目所居，故名。” 原设达孜宗，1960年与邦堆谿、德庆
清康熙四十四年 (1705) 析喀喇沁右翼旗地置，属卓索图盟。札萨克驻珠布格朗图巴彦喀喇山 (今河北平泉县北蒙和乌苏)。后移驻大城子镇(今宁城县西北大城子镇)。1940年迁平泉街 (今河北平平泉县)。