在今陕西长安县东南西韦村。唐代樊川八大寺院之一。总章三年(670)为迁葬高僧玄奘遗骨而建。唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。清同治年间曾被兵火焚毁。1922年和1939年两度重修。寺西慈恩塔院内，有玄奘舍利塔，左右是玄奘两大弟子窥基和园测(新罗人)的墓塔。兴教寺塔1961年定为全国重点文物保护单位。
在陕西省西安市长安区樊川东。是唐代樊川八大寺院之一。为迁葬唐高僧玄奘遗骨而修建。玄奘圆寂后，原葬在西安东郊浐河东岸的白鹿原上，总章二年(669年)迁葬现址，并修寺建塔以资纪念。因唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。现除玄奘、窥基、圆测三塔尚存外，其他建筑于清同治年间悉被兵火焚毁。1922年和1939年曾两度重修。今正殿、藏经楼及长方形敞亭等都是近代建筑。寺西慈恩塔院内，中间最高的一座是玄奘的舍利塔，塔为正方形，五层仿木结构楼阁式砖塔，塔体通高21米。东西两侧是玄奘两大弟子窥基和圆测(新罗人)的墓塔，均有石刻塔铭和泥塑像。兴教寺塔为全国重点文物保护单位。
兴教寺玄奘舍利塔
在今哈萨克斯坦东部巴尔喀什湖东北。清徐松 《西域水道记》 卷5： “布固图河东 (应为西) 北百二十余里为楚克里克河。二源分东流百余里而汇，是为阿布达尔摩多河，二支汇处置阿布达尔摩多卡伦于南岸，河东流
在今福建同安县西南。明正统元年 (1436)置巡司于此。清初废。
元至元十六年(1279)置，属四川等处行中书省。治所在重庆路(今四川重庆市)。辖境相当今四川江安、隆昌、大足、合川、武胜、垫江、达县以东，大巴山以南，湖北建始、五峰、鹤峰及湖南永顺、古丈等县地。明洪武
又作空喀拉。在今西藏阿里地区日土县与新疆交界处，是日土县北部通往克什米尔波布朗、塘子等地的重要山口。藏语 “空喀” 意为冬季，“拉”意为山口。
即哈喇火州。在今新疆吐鲁番市东六十余里高昌故城东北之三堡 (阿斯塔那)。清王定安《湘军记》 卷19： 光绪三年 (1877)，清军讨伐阿古柏，孙金彪与徐占彪 “两军会于哈拉和卓”。即此。
在今湖南攸县东六十里。光绪 《湖南通志》 卷15引《旧志》： “汉、晋间有葛、苏二仙，跨紫麟入山。旧名麒麟峰，亦名紫麟峰。宋赵永言《紫麟峰》 诗： 千仞奇峰薄上清，葛洪于此尚留名。”
北魏置，为东济北郡治。治所在今山东肥城市北老城。北周为肥城郡治。隋开皇初郡废。大业初属济北郡。唐武德五年 (622) 属东泰州，贞观初省入博城县。元至元十二年 (1275) 复置，属济宁路。明属济南府
①西晋置，属新昌郡。治所在今越南河山平省西北不拔一带。南齐后废。②南朝梁改安金县置，属合浦郡。治所在今广西灵山县南安金村。隋属合浦郡。唐武德五年(622) 为姜州治。后属廉州。北宋开宝五年 (972)
亦作愁思堆。在今陕西蓝田县南。《晋书·桓温传》： 东晋永和十年 (354)，温由江陵北伐苻健，“健又遣子生、弟雄众数万屯峣柳、愁思塠以距温，遂大战，生亲自陷阵，杀温将应诞、刘泓，死伤千数”。《载记》
即罕诺依古城。在今新疆喀什市东北六十里、疏附县伯什克然木乡罕诺依村附近。