俗称官寺。在今甘肃秦安县城北街。清乾隆《秦州新志》卷3秦安县：兴国寺“在北街。创建于元，最为古刹，殿宇最高大，山门规制亦雄。明万历中，知县赵汴重建。代远复倾，近年邑绅士略葺焉，是名官寺”。寺始建于元至顺年间，明、清两代多次修葺。占地约三亩。现存主要建筑有大门、钟楼、天王殿及般若殿。般若殿虽经修缮，仍保持元代风格， “般若”匾额为明中丞胡缵宗所书，殿内有明末胡多见撰书木刻题记。
在甘肃省秦安县城北街。是一组风格古朴的建筑群。据载创建于元至顺三年(1332年)。现存大门、钟楼、天王殿和主建筑般若殿。般若殿面阔3间、11.7米，进深2间3椽、8米，单檐歇山顶，上布灰筒瓦，正脊两看面浮雕行龙和牡丹纹饰。两端置龙吻，姿态威猛，中央置琉璃兽面火珠，两侧按等距设走兽、天王。大殿梁架结构采用元代首创的斜梁构件。殿内金柱采用减柱法，扩大使用空间。大殿阑额上方悬明嘉靖年间胡缵宗书“般若”木匾，是珍贵的书法艺术品。为全国重点文物保护单位。
清雍正十一年(1733)建，乾隆十九年(1754)为统辖外蒙古各部的定边左副将军驻所。在今蒙古国扎布汗省省会扎布哈朗特(乌里雅苏台)。统辖喀尔喀四部、科布多诸部、唐努乌梁海部官兵，并会同库伦办事大臣管
①又名龙池河、五里河。在今天津市蓟县西。《方舆纪要》卷13蓟州。阳河在“州西五里。亦名五里河，以去城五里而名。源出城西鹅毛台，台亦名纸坊山，下流入于沽水。水性暖，遇寒不冰，故曰阳河”。②又名洋河、东阳
即元秃鲁兀、端州站。在今朝鲜咸镜南道端川西十三里旧城。明《辽东志》卷9：开原东陆路至朝鲜后门有“秃鲁”站。后废。
又称石堡山。在今云南曲靖市东南。《元混一方舆胜览》曲靖路：分秦山在“曲靖东南，武侯与蛮会盟之地。分秦者，汉语会议也”。《清一统志·曲靖府》：分秦山，“《通志》即石堡山，四望平原，孤峰独立，藤萝挂壁，
东汉雒阳北宫的南门。在今河南洛阳市东北汉魏故城内。《后汉书·灵帝纪》 载：中平六年(189)，“何进部曲将吴匡与车骑将军何苖战于朱雀阙下，苖败斩之”。即此。据《艺文类聚》卷62引《汉官典职》曰：“偃师
唐置，为党项羁縻府，属灵州都督府。其地当在今宁夏黄河两岸地。后废。
又名皇甫山。即今安徽滁州市西皇甫山。《隋书·地理志》：江都郡清流县有曲亭山。《方舆纪要》卷29滁州：曲亭山“在州西六十里。俗呼皇甫山。南唐将皇甫晖与周兵战， 尝屯此山中”。
即今印度尼西亚爪哇岛西部北岸之井里汶。昔为中国船舶在爪哇岛的泊所之一。清谢清高《海录》 有专条记述。
又作贷勃山。在今内蒙古呼伦贝尔盟鄂温克自治旗南境外兴安岭南段。《新唐书·室韦传》：“西保貣勃、次对二山。山多草木鸟兽，然苦飞蚊，则巢居以避。”
一作呼孙古儿泊。在清唐努乌梁海东境。即今蒙古国库苏古勒省库苏泊。《清一统志·喀尔喀》：库苏古尔泊“在色楞格河西北六百里许，周围百余里，中有山，名魁博尔多克。其水东南流，为额赫河”。