允常冢
在今浙江绍兴市南会稽山麓。《越绝书》卷8载：“木客大冢者，句践父允常冢也，初徙瑯琊，使楼船卒二千八百人伐松柏以为桴，故曰木客。去县十五里。”《水经·渐江水注》：“浙江又径越王允常冢北，冢在木客村。耆彦云，句践使工人伐荣楯，欲以献吴，久不得归，工人忧思，作木客吟，后人因以名地。句践都琅邪，欲移允常冢，冢中生分风，飞沙射人，人不得近，句践谓不欲，遂止。”木客村今称木栅，在城南会稽山麓。
在今浙江绍兴市南会稽山麓。《越绝书》卷8载：“木客大冢者，句践父允常冢也，初徙瑯琊，使楼船卒二千八百人伐松柏以为桴，故曰木客。去县十五里。”《水经·渐江水注》：“浙江又径越王允常冢北，冢在木客村。耆彦云，句践使工人伐荣楯，欲以献吴，久不得归，工人忧思，作木客吟，后人因以名地。句践都琅邪，欲移允常冢，冢中生分风，飞沙射人，人不得近，句践谓不欲，遂止。”木客村今称木栅，在城南会稽山麓。
又作昌八里、昌八剌、掺巴里。即今新疆昌吉市。《元史·地理志·西北地附录》： 彰八里“至元十五年，授朵鲁知金符，掌彰八里军站事”。即此。即“昌八剌”。
在今江苏泗洪县境。《方舆纪要》 卷21泗州： 临泗驿在 “州北百十里。路出宿迁”。
唐时中原地区对西域交通的道路名。附见《新唐书·地理志》，系根据贾耽所记从边州入四夷道路转载。所言入西域道，除在今新疆境内的若干支线外，其主要干线有二：(1)为由焉耆(今新疆焉耆回族自治县西南)至安西(
即今阿庐古洞。在云南泸西县西北六里。《清一统志·广西州》：阿庐洞“在州城西五里。宏敞幽邃，中有雕栏、宝塔、彩云、玉柱、钟鼓、伞甑、瑶床、佛龛之异”。现为著名风景名胜区。
①南朝宋元嘉中置，属宋熙郡。治所在今广东高明市或鹤山市境。隋平陈，废入平兴县。②五代晋天福三年 (938) 吴越分嘉兴县置，属秀州。治所在义和市 (今浙江桐乡市西南三十二里崇福镇)。《寰宇记》 卷95
在今浙江武义县东。《清一统志·金华府一》：讲堂山“在武义县东二十五里，相传梁刘孝标读书处”。
东汉章和二年(88)改淮阳国置，治所在陈县(今河南淮阳县)。辖境相当今河南周口市及淮阳、商水、西华、太康、柘城、鹿邑等县。献帝建安初国除为陈郡。三国魏黄初六年(225)封曹植于此，复为陈国。次年(22
一名武周山。在今山西大同市西三十里。上有北魏时期开凿的石窟。明于此设云冈堡。
一名武水。又名泸溪。沅江支流。在今湖南省西部。源出花垣县境，东南流经吉首市、泸溪县，在武溪镇入沅江。一说即东汉魏晋南北朝武陵五溪之一。两岸悉盘瓠种落武溪蛮所居。《后汉书·南蛮西南夷列传》： “建武二十
即今河北南宫市东南段芦头镇。明嘉靖《南宫县志》 卷1市集： 段卢头集在 “县东南七十里”。