又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
在今陕西铜川市北。《资治通鉴》：东晋太元九年(384)，苻坚围姚苌于赵氏坞，“后秦军中无井，秦人塞安公谷，堰同官水以困之”。即此。
在今浙江海盐县西南三十里澉浦镇。《明史·地理志》 海盐县： “西南有鲍郎市，有盐课司。”《方舆纪要》 卷91海盐县： 鲍郎市 “晋隆安中，孙恩作乱，县令鲍陋遣其子嗣之御之，追贼被杀处。其地旧有鲍郎浦，
①泛指华夏东部。《尚书·微子之命》：“庸建尔于上公，尹兹东夏。”宋蔡沈《传》：“宋亳在东，故曰东夏。”②指中国东部地区。《后汉书·袁绍传》：建安五年(200)，移檄州郡曰：“董卓侵官暴国，于是提剑挥鼓
元至元十四年 (1277) 升武冈军置，属湖南道宣慰司。治所在武冈县 (今湖南武冈市)。辖境相当今湖南武冈、新宁、绥宁、洞口诸市县及城步苗族自治县、通道侗族自治县地。明洪武元年 (1368)改为武冈府
在今辽宁锦县东北石山镇一带。《新五代史·四夷附录第二》：“(胡)峤等东行，过一山，名十三山。”即此。《清一统志·锦州府一》：十三山“在锦县(今锦州市)东七十五里。高一里余，周二十里，峰有十三，故名”。
在今江西广丰县西南。《方舆纪要》卷85广信府永丰县：永丰山，“《志》云，永丰山形如石囷，下瞰溪流。旧传山生石乳，赤则岁旱， 白则年丰，因名永丰”。《清一统志·广信府一》：永丰山“在广丰县西南二十五里”
在今广东南海市西南西樵镇附近，最高峰为大科峰，海拔344米。《方舆纪要》卷101广州府南海县：西樵山“高数百仞，势若游龙，盘踞四十余里。峰峦大者七十有二，互相连属，内顾若罗城，其极高峻者曰大科峰。……
1913年改兴义府置，属贵州贵西道。治所即今贵州安龙县。1923年直属贵州省。1931年改名安龙县。旧县名。本兴义府直辖地方，1913年裁府改县并改名南笼，治今贵州省安龙县驻地新安镇。1931年因“原
①即今河北磁县西南四十里岳城镇。明嘉靖 《彰德府志》 卷3： 磁州市集有岳城。清同治 《畿辅通志》 卷51磁州图： 西南有岳城镇。②本名岳城店。即今河南正阳县东北九十里岳城乡。1921年改名岳城镇。在
故地在今印度卡奇湾北岸蒙德拉一带。元汪大渊 《岛夷志略》： “曼陀郎，国界西北隔，与波宁接壤。壤瘠，宜种麦。”