临商观
魏晋时置，在今河南洛阳市东北魏晋洛阳故城内。《寰宇记》 卷3引陆机 《洛阳记》 云： “临商、陵云等八观在宫之西，惟绝顶一观在东，是号曰九观。”
魏晋时置，在今河南省洛阳市东北魏晋洛阳故城内。晋陆机称洛阳城有三市九观，此其一。
魏晋时置，在今河南洛阳市东北魏晋洛阳故城内。《寰宇记》 卷3引陆机 《洛阳记》 云： “临商、陵云等八观在宫之西，惟绝顶一观在东，是号曰九观。”
魏晋时置，在今河南省洛阳市东北魏晋洛阳故城内。晋陆机称洛阳城有三市九观，此其一。
南宋置，在今福建尤溪县北。《方舆纪要》卷97延平府尤溪县“高才坂镇”条：“《志》云，县后崇岭上有牢城关。宋建炎三年，范汝为率其党入寇，邑人以此岭接高源岭南抵小村岭，沿山一带易为寇径，因设关置寨以守之。
即今陕西子长县城。1942年子长县由安定镇迁治于此。
明正统初置，故址在今山西襄垣县西南，接屯留县界。《方舆纪要》卷42襄垣县：“五巑关在五巑山上，正统初置巡司于此。”
在今河北沙河市北洛阳乡驻地东户村。宋璟(663—737)，邢州南和人，唐政治家。曾任尚书、右丞相，封广平郡公，谥文贞。开元二十五年(737)卒于洛阳，次年归葬沙河祖茔。唐大历五年(770)颜真卿据吏部
在今印度纳巴达河口之布罗奇。 《新唐书·地理志》 广州通海夷道： “婆罗门西境，又西北二日行至拔��国。” 或以为即 《大唐西域记》 之跋禄羯呫婆国。
即郐。一作桧。在今河南新密市东北五十里。或说在新郑附近。《史记·楚世家》：“吴回生陆终。陆终生子六人……四曰会人。”《集解》引《世本》：“会人者，郑是也。”《毛诗·桧谱》 正义：“案《世本》：会人即桧
清光绪十四年(1888)改防城巡司置，属钦州。治所即今广西防城港市。民国初属广东钦廉道。1928年直属广东省。1952年划归广西省。1959年裁入东兴各族自治县。1978年东兴各族自治县移治防城，改名
即今山西阳曲县西北北小店。民国时有县佐驻此。
①即今北京市门头沟区潭柘山腰之潭柘寺。始建于晋，原名嘉福寺。唐改名龙泉寺。金皇统时改名大万寿寺。俗名潭柘寺。②在今辽宁鞍山市东千山北沟中。为千山五大禅林中现存最大的佛寺。明《辽东志》卷1辽阳：龙泉寺在
一作三道关。清置，即今辽宁新宾满族自治县西北扎喀关。《清一统志·兴京》 “头道关”条下：“关在城西六十三里，即扎喀关。”