龚胜不屈
龚胜坚守汉臣气节,决不臣附王莽。《汉书.两龚传》:王莽篡国后,一再遣使起用龚胜,龚胜推辞不受,他对高晖等人说:“吾受汉家厚恩,无以报,今年老矣,旦暮入地,谊岂以一身事二姓,下见故主哉?”
龚胜坚守汉臣气节,决不臣附王莽。《汉书.两龚传》:王莽篡国后,一再遣使起用龚胜,龚胜推辞不受,他对高晖等人说:“吾受汉家厚恩,无以报,今年老矣,旦暮入地,谊岂以一身事二姓,下见故主哉?”
指每月下弦到月晦一段期间。近代王国维《观堂集林.生霸死霸考》谓殷周器物铭纪日,二十三日以后至晦称“既死霸”。一说,月轮无光处叫魄,每月初一后明生而魄死。《逸周书.世俘解》:“既死魄。”晋孔晁注:“朔后
源见“赳赳桓桓”。指威武雄健的武将。太平天国洪仁玕《英杰归真》:“将见弦诵之士怀经济,赳桓之士尽腹心。”
失魂落魄,比喻惊骇之至。《南史.韦叡传》:“魏将杨大眼将万余骑来战。……叡以强弩二千一时俱发,洞甲穿中,杀伤者众。矢贯大眼右臂,亡魂而走。”【词语亡魂】 汉语大词典:亡魂
同“汗牛马”。宋陆游《纵笔》诗:“气本充天地,书非汗马牛。”【词语汗马牛】 汉语大词典:汗马牛
同“改弦更张”。晋葛洪《抱朴子.百里》:“夫百寻之室,焚于分寸之飚;千丈之陂,隤于一蚁之穴,何可不深防乎?何可不改张乎?”南朝 梁刘勰《文心雕龙.声律》:“今操琴不调,必知改张,摘文乖张,而不识所调。
源见“哀鸿”。喻指灾乱流离之民。清蒲松龄《拟上以山左饥荒截漕赈济全蠲四十三四两年钱粮仍亲巡地方省民疾苦群臣谢表》:“抱子离乡,劳哉鸿雁。”清杨伦《流丐行》:“流亡尽复业,鸿雁期安栖。”同“鸿信”。清孙
唐杜牧《阿房宫赋》:“五步一楼,十步一阁,廊腰缦回,檐牙高啄,各抱地势,钩心斗角。”本指建筑物结构错综交叉、精巧工致。后亦形容诗文布局结构精巧工致、回环错落。清梁绍壬《两般秋雨盦随笔.咏物诗》:“近时
源见“濠梁观鱼”。指托情于物、玄言巧辩的风裁气概。《梁书.王规传》:“规文辩纵横,才学优赡,跌宕之情弥远,濠梁之气特多。”
源见“东山再起”。谓隐居。唐储嗣宗《春怀寄秣陵知友》诗:“借问景阳台下客,谢家谁更卧东山?”
《庄子.人间世》:“瞻彼阕者,虚室生白,吉祥止止。”唐.陆德明《经典释文》:“崔(譔)云:‘白者,日光所照也。’”《庄子.人间世》中以“虚室生白”比喻人的心境空明是可以生出光明来的。后遂用为心无杂念可