比喻百姓遭受苦难。《封神演义》第八回： “生民涂炭，日无宁宇，如何是好?” 参见：○涂炭见“生灵涂炭”。元·施惠《幽闺记·罔害皤良》：“不若迁都汴梁，上保社稷无危，下免～。”【词语生民涂炭】 成语：
以他人的得失成败，作为自己的法戒。《新唐书．魏征传》载：魏征去世以后，唐太宗临朝叹息说：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。朕常保此三鉴，内防己过。今魏征逝，一鉴亡矣。”鉴：
约：约束。一说，俭约。鲜（ ㄒㄧㄢˇ xiǎn ）：少。 因能自我约束而犯过失的事极少。一说，因能力行俭约而犯过失的事极少。语出《论语．里仁》：“子曰：以约失之者鲜矣。”《后汉书．虞延传》：“延谏
《论语．学而》：“子贡曰：‘夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？’”温：温和；良：善良；恭：恭敬、谦逊；俭：节制；让：忍让。原指上述五种美德。后泛指态度谦恭，举止文明。亦指不使用暴
同“瓜田李下”。清 杨潮观《偷桃捉住东方朔》：“愿侍瑶阶，扫除花殿，一片冰心，早离李下瓜田。”并列 在李树下整冠，在瓜田里穿鞋，有被人当作偷李偷瓜的嫌疑。语本《乐府诗集·相和歌辞七·君子行》：“君子防
见〔为天下立心，为生民立极，为去圣继绝学，为万世开太平〕。
将就简陋的条件办事。汉代刘歆《移书让太常博士》：“苟因陋就寡，分文析字，烦言碎辞，学者罢老且不能究其一艺。”宋代朱熹《朱子全书．易五》：“为因陋就简之说。”原义是因陋苟且，而不求改进，这与后世的用法含
源见“乌鹊填桥”。喻指有情人得以相会。宋秦观《水龙吟》词：“闲把菱花自照，笑春山，为谁涂抹。几时待得，信传青鸟，桥通乌鹊。”
源见“哭寝门”。指吊唁亡友。唐鲍溶《过薛舍人旧隐》诗：“寝门来哭夜，此月小祥初。”
源见“乘车戴笠”。喻初交。清尤侗《哭曹顾庵学士》诗之二：“车笠相逢三十年，少君一岁我随肩。”