黄鹤悲
《汉书.西域传下.乌孙传》:“乌孙以马千匹聘。汉元封中,遗江都王建女细君为公主,以妻焉……乌孙昆莫以为右夫人……昆莫年老,语言不通,公主悲愁,自为作歌曰:‘吾家嫁我兮天一方,远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤,愿为黄鹤兮归故乡。’天子闻而怜之,间岁遣使者持帷帐锦绣给遣焉。”
西汉武帝时,以刘细君为公主远嫁乌孙王,公主作歌愿为黄鹤飞回故乡。后遂用为公主被迫远嫁和亲之典。
唐.郑愔《送金城公主适西蕃应制》诗:“箫曲背秦楼,贵主悲黄鹤。”
《汉书.西域传下.乌孙传》:“乌孙以马千匹聘。汉元封中,遗江都王建女细君为公主,以妻焉……乌孙昆莫以为右夫人……昆莫年老,语言不通,公主悲愁,自为作歌曰:‘吾家嫁我兮天一方,远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤,愿为黄鹤兮归故乡。’天子闻而怜之,间岁遣使者持帷帐锦绣给遣焉。”
西汉武帝时,以刘细君为公主远嫁乌孙王,公主作歌愿为黄鹤飞回故乡。后遂用为公主被迫远嫁和亲之典。
唐.郑愔《送金城公主适西蕃应制》诗:“箫曲背秦楼,贵主悲黄鹤。”
见“捕风捉影”。【词语捉影追风】 成语:捉影追风
宋.惟白《建中靖国续灯录.承吉禅师》:“若也谈禅说耍,大似含血噀人。”噀,音xùn,含在口中喷出。后多作“含血喷人”,指捏造罪名,用恶毒的语言攻击好人。清.李玉《清忠谱.叱勘》:“你不怕刀临头颈,还思
寒衣:过冬的衣服。刀尺:剪刀和尺。剪裁的工具。引申为裁制衣裳。 意谓人们迫切的赶制寒衣。语出唐.杜甫《秋兴》:“寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。”明.冯梦龙《精忠旗.银瓶绣袍》:“寒衣处处催刀尺,绣
古时认为国家的大事在于祭祀和战争。语出《左传.成公十三年》:“国之大事,在祀与戎,祀有执膰,戎有受脤,神之大节也。”《汉书.五行志中》引同。《旧唐书.马周传》:“臣又闻国之大事,在祀与戎。孔子亦云:‘
《后汉书》卷八十四《列女传.董祀妻传》:“陈留董祀妻者,同郡蔡琰之女也,名琰,字文姬。……兴平中,天下丧乱,文姬为胡骑所获,……曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于祀。祀为屯田都尉,犯
源见“丙吉问牛”。借指身居高官。宋梅尧臣《依韵和丁元珍寄张圣民》:“诗书每博约,文酒对献酬。其间最达者,今已问喘牛。”
同“嫦娥”。宋黄裳《蝶恋花.月词》词:“俄落盏中如有恋,盏未干时,还见霜娥现。”【词语霜娥】 汉语大词典:霜娥
唐.韩愈《雉带箭》:“原头火烧静兀兀,野雉畏鹰出复没。将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发。……”诗人以“盘马弯弓”这一特定镜头,突出将军自信、矜持、踌躇满志的神态。后以此喻引而不发之典。宋.敖陶孙《竹间新
长信宫是太后所居之宫殿。汉成帝时,班倢伃因遭赵飞燕谮毁而失宠。班倢伃自请退居长信宫去供养照料太后,汉成帝同意了。班倢伃在长信宫写诗作赋伤悼自己,其中有:“奉共养于东宫兮,托长信末流,共洒扫于帷幄兮,永
源见“冯妇”。喻重操旧业。《聊斋志异.某乙》:“邑西某乙,故梁上君子也。其妻深以为惧,屡劝止之;乙遂翻然自改。居二三年,贫窭不能自堪,思欲一作冯妇而后已。”