《南史．周朗传》附《周颙传》：“少从外氏车骑将军臧质家得卫恒散隶书法，学之甚工。文惠太子使颙书玄圃茅斋壁。国子祭酒何胤以倒薤书求就颙换之。颙笑答曰：‘天下有道，丘不与易也。’”南朝宋．周颙小时候喜欢写
汉武帝时，以江都王刘建的女儿细君为江都公主，嫁给西域乌孙王昆莫为妻。公主远在异国，因昆莫王年老，而且语言不通，倍感悲愁，曾作歌以抒发怀乡思亲之情。其歌唱道：“我家把我嫁远方，委身异域乌孙王。思念故土心
同“悲秋扇”。清彭孙遹《菩萨蛮．读书》词：“新妆娇半面，莫使悲团扇。”
同“乘龙佳婿”。峻青《海啸》三章：“实际上，谁也不知道他申家大院里什么时候有了这么一个威风凛凛的乘龙快婿。”偏正 《艺文类聚》卷40引晋·张与《楚国先贤传》：“孙俊，字文英，与李元礼俱娶太尉桓焉女。时
源见“傅粉何郎”。形容男子面白，貌美。宋蔡絛《铁围山丛谈》卷三：“王黼美风姿，极便辟，面如傅粉，然须发与目中精色尽金黄，张口能自纳其拳。”《儒林外史》三四回：“这两人，面如傅粉，唇若涂朱；举止风流，芳
源见“绛帐”。指马融帐前传经，帐后列女乐，充满暖意。泛指安乐舒适的环境。宋 陈人杰《沁园春．饶镜游吴中》词：“张禹堂深，马融帐暖，吟罢不妨丝竹声。”
《太平御览》卷九七〇引南朝 宋盛弘之《荆州记》：“陆凯与范晔相善，自江南寄梅花一枝诣长安与晔，并赠花诗曰：‘折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。’”后因以“陆凯传情”为咏梅或怀友之典。宋钱
南朝梁．宗懔《荆梦岁时记》：“七月七日为牵牛织女聚会之夜。是夕，人家妇女结彩楼，穿七孔针，或以金银鍮石为针，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上，则以为符应。”乞巧楼即指乞巧的棚架。后以此典故咏七夕。宋
汉．扬雄《法言．修身》：“擿埴索涂，冥行而己矣。”擿（tì）：选取。埴（zhí）：土，指土地。索：找、寻找。涂：同“途”，指道路。“擿埴索涂”，意谓盲人以杖点地，探求道路。比喻暗中探摸，求索。孙中山《
《史记．太史公自序》：“仲尼悼礼废乐崩，追修经术，以达王道，匡乱世反之于正。”后以“匡乱反正”谓扶正乱世，使之恢复正常。清袁枚《随园随笔．诸史上》：“〔司马迁〕作《孔子世家》第十七，其意诸侯之得世其家