愆（ ㄑㄧㄢ qiān ）：过失。忘：读妄。率：遵循。由：沿袭。旧章：旧法度。 没有过失，也不妄为，事事遵循老法旧章。 形容人循规蹈矩，照章办事。语出《诗．大雅．假乐》：“穆穆皇皇，宜君宜王。不
源见“狂奴故态”。指狂放傲世的仪态。明李东阳《次邃庵》诗之二：“定远功名那用达，子陵风态且须狂。”
《世说新语．德行》：“吴郡陈遗家至孝。母好食铛底焦饭。遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮录焦饭，归以遗母。后值孙恩贼出吴郡，袁府君（袁山松）即日便征，遗已聚敛得数斗焦饭，未展（省视）归家，遂带以从军。
同“羊昙泪”。宋张炎《壶中天．怀霅友》词：“李 杜飘零，羊昙悲感，回首俱陈迹。”
同“温室树”。隋许善心《奉和赐诗》：“温树贵不言，克艰庶无爽。”
沉默不敢讲话。箝，同“钳”，夹住，引申为紧闭。汉代王符《潜夫论．贤难》：“此智士所以箝口结舌，括囊共默而已者也。”括囊：束紧袋口，比喻慎密，不轻易说话。见《周易．坤卦》。共默：拱手默不作声。晋代陆机《
源见“酌贪泉”。指贪泉。清赵翼《寿全惕庄鹹使六十》诗：“最绩早同刘晏粟，清心仍酌隐之泉。”
《淮南子．主术训》：“今夫权衡规矩，一定而不易，不为秦 楚变节，不为胡越改容。”后因以“一定不易”谓既经确定不可改变，或事理正确不可改动。明陶宗仪《辍耕录．古铜器》：“商器质素无文，周器雕篆细密，此固
源见“乌鹊填桥”。借指夫妻或情人团聚。宋李清照《行香子》词：“星桥鹊驾，经年才见，想别情离恨难穷。”
同“来暮歌”。何启、胡礼垣《曾论书复》：“卿云之歌，金天之颂，来暮之叹，去思之碑，无当亦无谓也。”