鸡飞犬化
源见“一人得道,鸡犬升天”。借指仙逝。唐 吕岩《七言》之四:“鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。”
源见“一人得道,鸡犬升天”。借指仙逝。唐 吕岩《七言》之四:“鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。”
《后汉书.刘宽传》载:“刘宽字文饶,弘农华阴人也。”他为南阳太守时,温仁多恕,“吏人有过,但用蒲鞭罚之,示辱而已,终不加苦。事有功善,推之自下。灾异或见,引躬克责。”刘宽用“蒲鞭”行罚,是为对吏民表示
据《太平御览》卷四十一引南朝宋.刘义庆《幽明录》记载说:东汉明帝永平年间,剡县人刘晨、阮肇,共入天台山采药,到桃源洞遇到仙女,结为夫妇。至晋武太康年间,二人又重到天台山。后世因称去而复返的人为“前度刘
清.叶申芗《本事词》卷上:“宋子京尝过繁台街,遇内家车子数辆,适不及避。忽有褰簾者曰:‘小宋也’。子京惊讶不已。归赋《鹧鸪天》云:‘画毂雕鞍狭路逢,一声肠断绣簾中。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。金作
《易.家人》:“家人有严君焉,父母之谓也。”后因以“家君”称父亲。《后汉书.汝南袁隗妻传》:“孔子大圣,不免武叔之毁;子路至贤,犹有伯寮之诉。家君获此,固其宜耳。”南朝 宋刘义庆《世说新语.德行》:“
《史记.淮阴侯列传》、《汉书.韩信传》载:楚 汉相争,韩信屡建奇功。刘邦称帝后,封信为淮阴侯。因遭吕后忌,被诱斩于长乐宫悬钟之室。后因以“钟室之祸”指功臣遭忌被杀。清昭梿《啸亭杂录.转庵和尚》:“今天
源见“略识之无”。指简单的字。金元好问《赠利州侯神童》诗:“极知之无不足讶,更恐洛诵难为功。”【词语之无】 汉语大词典:之无
表示在文学艺术上对古今不分厚薄,持兼收并蓄的态度。语出唐.杜甫《戏为六绝句》:“不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。”明.许自昌《水浒记.纵骑》:“不薄今人爱古人,马蹄空踏几年尘。”鲁迅《论辩的灵魂》:“
汉蔡邕《琴操.箕山操》:“〔许由字武仲〕以清节闻于尧,尧大其志,乃遣使以符玺禅为天子。于是许由喟然叹曰:‘匹夫结志,固如盘石,采山饮河,所以养性,非以求禄位也;放发优游,所以安己不惧,非亦贪天下也。’
源见“殆庶”。借指贤才。《三国志.张承传》:“凡在庶几之流,无不造门。”唐韩愈《潮州请置乡校牒》:“今此州户万有余,岂无庶几者邪?”【词语庶几】 汉语大词典:庶几
源见“丧家之狗”。形容人失意而精神颓丧。汉 焦赣《易林.小过之归妹》:“失恃无友,嘉福出走,傫如丧狗。”【词语傫如丧狗】 成语:傫如丧狗汉语大词典:傫如丧狗