鵩鸟赋
《文选》卷十三汉．贾谊《鵩鸟赋序》：“谊为长沙王傅，三年，有鵩鸟飞入谊舍，止于坐隅。鵩似鸮，不祥鸟也。谊既已谪居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，乃为赋以自广。”
西汉文士贾谊被贬为长沙王太傅，有鵩入室。（古人以为不祥之兆）贾遂作《鵩鸟赋》以自伤。后遂用为遭贬或自伤不幸之典。
唐．张说《赠赵侍御》诗：“长沙鵩作赋，任道可知浅。”此借以比拟赵氏被贬谪。
《文选》卷十三汉．贾谊《鵩鸟赋序》：“谊为长沙王傅，三年，有鵩鸟飞入谊舍，止于坐隅。鵩似鸮，不祥鸟也。谊既已谪居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，乃为赋以自广。”
西汉文士贾谊被贬为长沙王太傅，有鵩入室。（古人以为不祥之兆）贾遂作《鵩鸟赋》以自伤。后遂用为遭贬或自伤不幸之典。
唐．张说《赠赵侍御》诗：“长沙鵩作赋，任道可知浅。”此借以比拟赵氏被贬谪。
源见“渭滨垂钓”。指谋取帝王信任重用的手段。文，指周文王。明袁宏道《陶石篑书至》诗：“自无求相意，焉用钓文钩？”【词语钓文钩】 汉语大词典：钓文钩
源见“白衣送酒”。指盼望有人送酒来。宋杨万里《重九日雨仍菊花未开用辘轳体》诗：“闭门幸免吹乌帽，有酒何须望白衣。”
同“沧海桑田”。元冯子振《鹦鹉曲．洞庭钓客》曲：“算人间碧海桑田，只是燕鸿来去。”
《史记．张仪列传》：“张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：‘仪贫无行，必此盗相君之璧。’共执张仪，掠笞数百，不服，醳之。其妻曰：‘嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？’张仪谓其妻曰
南朝宋谢灵运好登临，经常穿着前后齿可以装卸的木屐登山。详见“灵运屐”条。
革带；皮革制成的腰带。腰带经常改换针孔，比喻腰围日趋细小。《南史．沈约传》：“初，约久处端揆，有志台司，论者咸谓为宜。而帝终不用，乃求外出，又不见许。与徐勉素善，遂以书陈情于勉，言已老病，‘百日数旬，
同“五色石”。清 丘逢甲《苦雨行》：“娲皇补处今毕漏，石炼五色难坚牢。”
《论语．微子》：“止子路宿，杀鸡为黍而食之。”为黍：烹制黍饭。“杀鸡为黍”，意谓宰鸡做饭，盛情款待宾客。明．冯梦龙、清．蔡元放编《东周列国志》第七十三回：“专诸复出其妻子相见，杀鸡为黍，欢如骨肉。”连
源见“白头吟”。谓女子对负心男子的决绝之情。唐顾况《露青竹杖歌》：“蜀帝城边子规咽，相如桥上文君绝。”
犹植发冲冠。《世说新语．言语》“温峤初为刘琨使来过江”刘孝标注引晋 裴启《语林》：“温公始入，姿形甚陋，合坐尽惊。既坐，陈说九服分崩，皇室弛绝，晋王君臣莫不歔欷。及言天下不可以无主，闻者莫不踊跃，植发