高以下为基
高以下为基础。 表示居于高位的人要能谦卑处下。这是古代道家朴素的民本思想。语出《老子》三九章:“贵以贱为本,高以下为基。”《淮南子.原道训》:“贵者必以贱为号,而高者必以下为基。”晋.潘岳《藉田赋》:“高以下为基,民以食为天。”
高以下为基础。 表示居于高位的人要能谦卑处下。这是古代道家朴素的民本思想。语出《老子》三九章:“贵以贱为本,高以下为基。”《淮南子.原道训》:“贵者必以贱为号,而高者必以下为基。”晋.潘岳《藉田赋》:“高以下为基,民以食为天。”
宋苏轼《前赤壁赋》:“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下……于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。”后以“歌赤壁”为泛舟畅游的典故。宋刘辰翁《水调歌头.中秋口占》词:“醉青州,歌赤壁,赋黄楼。人间安得
唐韩愈《顺宗实录四》:“〔阳城〕出为道州刺史……一不以簿书介意,税赋不登,观察使数诮让。上考功第,城自署第曰:‘抚字心劳,征科政拙,考下下。’”后以“抚字催科”指地方官吏的治政。清李渔《慎鸾交.谲讽》
南朝 宋刘义庆《世说新语.品藻》:“郗司空家有伧奴,知及文章,事事有意。王右军向刘尹称之,刘问:‘何如方回?’王曰:‘此正小人有意向耳,何得便比方回?’刘曰:‘若不如方回,故是常奴耳。’”后以“郗家奴
源见“巾角弹棋”。指精于游艺技巧。唐王维《魏郡太守上党苗公德政碑》:“朱亥袖椎,豪雄扼腕;曹王拂局,轻薄为心。”
源见“涸辙之鲋”。卖干鱼的店铺。比喻死境、绝境。《晋书.闵王承传》:“足下若能卷甲电赴,犹或有济;若其狐疑,求我枯鱼之肆矣。”梁启超《生计学学说沿革小史》:“庸知一人之不利,驯至为一国之不利,一种之不
《礼记.檀弓上》:“事师无犯无隐,左右就养无方,服勤至死,心丧三年。”郑玄注:“心丧,戚容如父而无服也。”后因以“心丧”指为师守丧。《后汉书.李郃传》:“〔郃死〕门人上党 冯胄独制服,心丧三年,时人异
《史记.殷本纪》:“纣囚西伯 羑里。”羑里邑,一作牖里邑,在今河南 汤阴县北。殷 牖,指殷代的羑里,相传为周文王被殷纣王拘囚之处。南朝 梁庾肩吾《乱后行经吴邮亭》诗:“殷 牖爻虽赜,尧城吏转尊。”亦泛
源见“微禹叹”。为颂扬功德之语。《宋书.武帝纪下》:“夫微禹之感,叹深后昆,盛德必祀,道隆百世。”《陈书.衡阳献王昌传》:“故以功深于微禹,道大于惟尧,岂直社稷用宁,斯乃黔黎是赖。”【词语微禹】
同“天上石麟”。宋晁端礼《喜迁莺》词:“挺秀金芝,传芳玉叶,天上瑞麟重睹。”
源见“华封三祝”。古时祝贺帝王寿诞的歌曲。宋周密《武林旧事.圣节》:“第一盏宣视盏,送御酒,歌板色,唱《祝尧龄》,赐百官酒。”【词语祝尧龄】 汉语大词典:祝尧龄