源见“信陵虚左”。美称别人的赏识或重用。唐王昌龄《答武陵田太守》诗：“曾为大梁客，不负信陵恩。”
南朝宋．刘义庆《世说新语．言语》：“王右军与谢太傅共登冶城，谢悠然远想，有高世之志。王谓谢曰：‘夏禹勤王，手足胼胝；文王旰食，日不暇给。今四郊乡垒，宜人人自效，而虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜。’”
同“己溺己饥”。明李贽《答周柳塘》：“盖自有受命治水之禹，承命教之稷，自然当任己饥己溺之事，救焚拯溺之忧，我辈安能代大匠斫哉！”见“己溺己饥”。明·李贽《答周柳塘》：“盖自有受命治水之禹，承命教稼之稷
亦作“中道而废”、“中途而废”，指中途停止，做事没有恒心，有始无终。孔子说，作为一个君子，我是遵照儒家学说来决定行动的，中途停止下来，我是不会的。【出典】：《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半涂而废，吾
源见“重九登高”。指重阳节。唐王维《奉和圣制重阳节宰臣及群官上寿应制》：“无穷菊花节，长奉《柏梁篇》。”【词语菊花节】 汉语大词典：菊花节
同“昆明灰”。清秋瑾《柬某君》诗之三：“头颅肯使闲中老，祖国宁甘劫后灰？”苏曼殊《为调筝人绘像》诗：“湘弦洒遍胭脂泪，香火重生劫后灰。”【词语劫后灰】 汉语大词典：劫后灰
源见“岁寒松柏”。比喻志士在艰危的境况中奋斗到底。南朝梁元帝《遗周弘直书》：“京师搢绅，无不附逆……唯有周生，确乎不拔。言及西军，潺湲掩泪，恒思吾至，如望岁焉。松柏后凋，一人而已。”南朝 梁沈约《修竹
同“反哺”。元 萨都剌《溪行中秋玩月》诗：“惟期母寿庄椿逾，有子愿效反哺乌。”【词语返哺】 汉语大词典：返哺
参见：地埋忧
同“金城汤池”。《三国志．辛毗传》：“兵法称：有石城汤池、带甲百万而无粟者，不能守也。”见“金城汤池”。《三国志·魏书·辛毗传》：“兵法称：有～、带甲百万而无粟者，不能守也。”【词语石城汤池】 成语