同“邻笛”。唐孔绍安《伤颜学士》诗：“何言陵谷徙，翻惊邻笛悲。”
源见“一斛贮槟榔”。泛指白吃他人酒席。宋陈克《南歌子》词：“惭愧年年高会、索槟榔。”
《诗经．齐风．鸡鸣》：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。匪鸡则鸣，苍蝇之声。”《鸡鸣》诗盖为诗人假设的妃与君早晨问答之词，妃促君早起，以赴朝会；君则留恋床榻，不愿上朝。上引为诗之首章，后二句为君说是苍蝇之声并非鸡
源见“鸠居鹊巢”。喻淹留他乡之人。宋孙觌《寄题四明吴勰拙轩》诗之二：“老罢谁当问喘牛，羁栖且作寄巢鸠。”
《淮南子．说林训》：“旱则修土龙。”古代天旱之时，人们常用土做成龙，用以求雨。后用为吟天旱求雨之典。唐．李群玉《送崔使君萧山祷雨甘泽遽降》：“不假土龙呈夭矫，自然石燕起参差。”【词语土龙】 汉语大
惟：只有。一作“唯”。辟：君主。指天子或诸侯。玉食：美食。 只有君主才有权给人以幸福，只有君主才有权给人以惩罚，只有君主才能享受美好的食物。 旧时强调君权至高无尚。语出《书．洪范》：“惟辟作福，惟
同“弄璋弄瓦”。清李渔《郑房季为阃君如君新设二榻并祝宜男》诗：“弄瓦弄璋同一弄，休将厚薄异雄雌。”
源见“铁板铜琶”。指豪放的诗歌。清 叶申芗《满庭芳．自题词存》词：“铁板高歌，红牙低按，佳话分擅词场。”
源见“金莲花炬”。金莲花炬又称为凤炬。借指帝王的恩宠。明陈汝元《金莲记．慈训》：“你父亲恩降凤炬，金仗鼠须。”【词语凤炬】 汉语大词典：凤炬
《诗经．小雅．大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。”箕与斗都为星宿名，一个像簸箕，一个像古代盛酒的斗。当它们同时出现在南方时，箕星在南，斗星在北。后用“南箕北斗”比喻徒有虚名而无实