52古典>历史百科>历史典故>香居之谏

香居之谏

汉.刘向《新序.刺奢》:“齐宣王为大室,大盖百亩,堂上三百户,以齐国之大,具之三年而未能成,群臣莫敢谏者。香居(战国齐大夫,又作香车,居车同音,又通假)问宣王曰:‘荆王释先王之礼乐而为淫乐,敢问荆邦为有主乎?’王曰:‘为无主。’‘敢问荆邦为有臣乎?’王曰:‘为无臣。’居曰‘今主为大室,三年不能成,而群臣莫敢谏者,敢问王为有臣乎?’王曰:‘为无臣。’香居曰:‘臣请避矣。’趋而出。王曰:‘香子留,何谏寡人之晚也?’遽召尚书曰:‘书之,寡人不肖,为大室,香子止寡人也。’”

齐宣王耗费人力物力,建造了一座极广大的房子,三年不成。大夫香居对此提出批评,齐宣王采纳香居的建议,不但停建大室,而且沉痛地引以为戒。后因用为直臣忠谏之典。

明.萧良有《龙文鞭影》卷三:“能言李泌(唐李泌以武则天杀子为鉴,劝说唐肃宗勿再杀子,引用李贤作《黄台瓜辞》以感悟帝心),敢谏香车。”


猜你喜欢

  • 衍数

    《易.系辞上》:“大衍之数五十,其用四十有九。”后因以“衍数”指五十。南朝 宋颜延之《大筮箴》:“时至运来,当在三五;功毕官成,几乎衍数。”【词语衍数】   汉语大词典:衍数

  • 知足不辱,知止不殆

    《老子》:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”指人知道满足,就不会因需求过度而受到侮辱;能够知道适可而止,就不会因过度贪求而遭遇危险。后因以“知足不辱知止不殆”为知足不受辱,知度不遭险之典故。宋.苏轼《

  • 周急不继富

    周:周济,救济。继:接济。 只救济急需的人,不资助富裕的人。 表示对穷人要雪中送炭,对富人不锦上添花。语出《论语.季氏》:“子曰:‘吾闻之也,君子周急不继富。’”北魏.韩显宗《上言时务》:“在朝诸

  • 桀纣罪人,其亡也忽焉

    桀、纣:夏商两朝的末代国王,荒淫无道,被称为暴君。罪人:归罪于人。亡:灭亡。忽:速疾。 夏桀商纣这两个暴君总是责罚别人,他们很快地被人消灭了。语出《左传.庄公十一年》:“桀纣罪人,其亡也忽焉。”唐.

  • 张翰酒

    同“张翰杯”。唐白居易《问皇甫十》诗:“坐倾张翰酒,行唱接舆歌。”

  • 献楚

    同“献玉”。唐元稹《献荥阳公主诗五十韵》:“会将连献楚,深耻谬游燕。”【词语献楚】   汉语大词典:献楚

  • 武溪笛

    同“武溪深”。唐李群玉《将之京国赠薛元帅》诗:“莫奏武溪笛,且登仲宣楼。亨通与否闭,物理相沉浮。”【词语武溪笛】   汉语大词典:武溪笛

  • 扫地俱尽

    《汉书.魏豹田儋等传赞》:“秦灭六国,而上古遗烈扫地尽矣。”意谓像扫地一样净光,不留余物。也用来形容破坏净尽。现多指丢尽了脸,名誉扫地。毛泽东《湖南农民运动考察报告》:“把几千年封建地主的特权,打得个

  • 知周万物

    见“智周万物”。知,通“智”。

  • 右袒

    源见“左右袒”。表示倒向不义者一方。唐韩偓《八月六日作四首》诗:“左牵犬马诚难测,右袒簪缨最负恩。”【词语右袒】   汉语大词典:右袒