52古典>历史百科>历史典故>飨爰居

飨爰居

源见“鲁禽情”。喻高士不耐世俗烦嚣。南朝 梁江淹《嵇中散言志》诗:“《咸池》飨爰居,钟鼓或愁辛。”


猜你喜欢

  • 中山春

    同“中山酒”。宋陆游《自山中泛舟归郡城》诗:“尉曹堆盘笠泽脍,秀才泻榼中山春。”

  • 人穷到子桑

    源见“子桑寒饥”。形容生活贫寒窘困。清黄景仁《久雨寄示顾文子》诗:“只疑天意骄河伯,可念人穷到子桑。”

  • 无为而无不为

    无为:顺任自然,不妄为。 一切听其自然,天下就没有什么事办不成。 古代道家在政治上反对变革,希望社会不要有任何作为,天下自然会稳定。语出《老子》三七章:“道常无为而无不为。”同书四八章:“为学日益

  • 自作孽,不可活

    见〔自作孽,不可逭〕。【词语自作孽,不可活】  成语:自作孽,不可活

  • 吕氏刀

    同“吕虔刀”。清毛奇龄《甬上段长史枉过阙候值其初度奉寄此诗》:“解佩惭无吕氏刀,荒亭未设休源榻。”

  • 折巾

    同“折角巾”。清侯方域《九日登高》诗:“荒径遥开丛菊泪,折巾攲落短毛霜。”【词语折巾】   汉语大词典:折巾

  • 德耀

    同“德曜”。明王玉峰《焚香记.逼嫁》:“奴家虽非德耀之门,颇免秋胡之诮。”【词语德耀】   汉语大词典:德耀

  • 寝不安席,食不甘味

    《战国策.齐策五》:“秦王恐之,寝不安席,食不甘味。”睡觉不安于枕席,吃饭觉不出香甜。因以形容心中有事,吃不好饭,睡不好觉。明.罗贯中《三国演义》九十七回:“臣受命之日,寝不安席,食不甘味。”见“寝食

  • 自经于沟渎而莫之知也

    自经:上吊自杀。渎( ㄉㄨˊ dú ):小沟渠。 在小山沟中自杀,也没有人知道。 意谓默默无闻地死去。语出《论语.宪问》:“岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也?”鲁迅《花边文学.论秦理斋

  • 尽信书,则不如无书

    书:原指《尚书》,后泛指书籍。 尽相信《尚书》,不如没有《尚书》。 后常用以戒人不要迷信书本。语出《孟子.尽心下》:“尽信《书》则不如无《书》。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁人无敌于天下,以至仁