52古典>历史百科>历史典故>风后

风后

史记.五帝本纪》:黄帝轩辕氏“举风后、力牧、常先、大鸿以治民。”南朝.宋.裴骃《史记集解》:“郑玄曰:‘风后,黄帝三公也。’”唐.张守节《史记正义》引晋.皇甫谧《帝王世纪》:“黄帝梦大风吹天下尘垢皆去……帝寤而叹曰:‘风为号令,执政者也。垢去土,后在也。天下岂有姓风名后者哉?’于是依二占而求之,得风后于海隅,登以为相。”

黄帝梦大风吹去天下尘垢,自圆其梦认为名“风后”者可以执政。后得风后于海边,任以为相。后用为咏宰相之典。

唐.崔日用《奉和圣制送张说巡边》诗:“轩相推风后,周官重夏卿。”


【词语风后】   汉语词典:风后

猜你喜欢

  • 称使

    《春秋.隐公二年》“九月,纪 裂?来逆女”晋杜预注:“逆女,或称使,或不称使,昏礼不称主人,史各随其实而书。”后因以“称使”谓使者。宋秦观《曹虢州诗序》:“虢为州,在关 陕之间,其地不当孔道,无称使过

  • 鹢退

    源见“六鹢风”。指遇风而退。清袁枚《净慈寺回舟湖中风雨暴作》诗:“小舟如鹢退,高浪比人长。”【词语鹢退】   汉语大词典:鹢退

  • 封绵

    源见“绵上隐”。指晋文公于介之推死后封以绵上之田。宋葛胜仲《临江仙.席上和呈中散兄及吴令》词:“春风寒食夜,遗恨在封绵。”【词语封绵】   汉语大词典:封绵

  • 心驰魏阙

    同“心在魏阙”。宋陆游《会庆节贺表》:“臣迹滞遐荒,心驰魏阙。”见“心在魏阙”。宋·陆游《会庆节贺表》之1:“敛时百福,享国万年。臣迹滞遐陬,~。”【词语心驰魏阙】  成语:心驰魏阙汉语大词典:心驰魏

  • 田郎字

    《太平御览》卷一八七“居处部”“柱”下引《三辅决录》:“长陵田凤,字季宗,为尚书郎,仪貌端正,入奏事。灵帝目送之,因题殿柱曰:‘堂堂乎张,京兆田郎。’”东汉尚书郎田凤,字季宗,有仪容,灵帝倍加赏识,曾

  • 反裘负刍

    《晏子春秋.内篇上》:“晏子之晋,至中牟,睹弊冠反裘负刍者,息于途侧。晏子问曰:‘何者?’对曰:‘我越石父也。苟免饥冻,为人臣仆。’晏子解左骖赎之,载与俱归。”又据汉刘向《新序.杂事二》说,魏文侯出游

  • 百里弦歌

    源见“武城弦”。称扬官吏重视教化,善于为政。明沈鲸《双珠记.刑逼成招》:“试邑严明推健令,门阶寂事简词清。百里弦歌,千村花影,次第经纶齐整。”

  • 萼绿华

    南朝.梁.陶弘景《真诰.运象》:“萼绿华者,女仙也。年可二十许,上下青衣,颜色绝整。以晋穆帝升平三年己未十一月十日夜降于羊权家。自云是南山人,不知何仙也。自此一月辄六过其家。权字道学,即晋简文黄门郎羊

  • 薪尽火传

    《庄子.养生主》:“指穷于为薪,火传也,不知其尽也。”指,脂。古代无蜡烛,用脂肪裹薪点燃照明,叫烛薪。全句意思为烛薪烧尽,火种却一直留传下去。这一典故原是庄子所谓的形骸有尽但精神不灭的观点。后因以“薪

  • 聚麀

    《礼记.曲礼上》:“夫唯禽兽无礼,故父子聚麀。”郑玄注:“聚,犹共也。鹿牝曰麀。”禽兽不知父子夫妇之伦,故有父子共牝之事。后以指两代的乱伦行为。《南史.刘述传》:“或诣之,问其母安否。述曰:‘惟有愁惛