52古典>历史百科>历史典故>颜长山舌

颜长山舌

新唐书.颜杲卿传》:“禄山至陕,闻兵兴(颜杲卿、颜真卿兄弟兴兵抵抗安禄山叛军,),大惧。使史思明等率平卢兵渡河攻常山,蔡希德自怀会师。不涉(到,经历)旬,贼急攻城。兵少,未及为守计,求救于河东,承业(太原尹王承业)前已攘(侵夺)杀贼功(先是杲卿设计,使长史袁履谦、参军冯虔,杀死安禄山的部下钦凑,冯虔又捕获其部将高邈、何千年,拟送京师。王承业厚遣杲卿子泉明还,阴攫为己功请赏,玄宗擢封他为大将军),兵不出。杲卿昼夜战,井竭,粮、矢尽,六日而陷,与(袁)履谦同执。贼胁使降,不应。取少子季明加刃颈上曰:‘降我,当活而(尔)子。’果卿不答。遂并卢逖(杲卿甥)杀之。杲卿至洛阳,禄山怒曰:‘吾擢尔太守(前禄山闻其名,表荐杲卿为营田判官,假常山太守),何所负而反?’杲卿瞋目骂曰:‘汝营州牧羊羯奴耳,窃荷恩宠,天子负汝何事,而乃反乎?我世唐臣,守忠义,恨不斩汝以谢上,乃从尔反耶?’禄山不胜忿,缚之天津桥柱,节解以肉噉之,詈不绝,贼钩(古代兵器名,似剑而曲)断其舌,曰:‘复能骂否?’杲卿含胡而绝,年六十五。”

唐玄宗天宝十四年(公元七五五年)冬,平卢、范阳、河东三镇节度使安禄山在范阳起兵叛唐。常山太守颜杲卿起兵讨叛,城陷被俘。后押解到洛阳,安禄山责备他,他反唇斥敌,骂不绝口。安禄山使人割断他的舌头,他犹含糊痛骂不止。

后以“颜长山舌”用为忠勇斥敌以殉国的典故。宋.文天祥《正气歌》:“为张睢阳齿,为颜长山舌。”


猜你喜欢

  • 八字打开

    宋.朱熹《与刘子澄书》云:“近日因看《大学》,思得此意甚分明。圣贤已是八字打开了,但人自不领会,却向外狂走耳。”此典用为说话、写文章或做事,如同“八”字,撇、捺向两边打开一样明了,直接了当,毫无隐蔽。

  • 鉏麑

    《左传.宣公二年》:“宣子(赵盾)骤谏,公患之,使鉏麑贼之。晨往,寝门辟矣,〔宣子〕盛服将朝,尚早,坐而假寐。麑退,叹而言曰:‘不忘恭敬,民之主也。贼民之主,不忠。弃君之命,不信。有一于此,不如死也。

  • 志大才短

    见“志大才疏”。蔡东藩《两晋演义》36回:“嵩起语道:‘恐将来难如母意。伯仁~,名高识闇,好乘人敝,未足自全。嵩性抗直,亦为世所难容,惟阿奴碌碌,当得终养我母呢。’”【词语志大才短】  成语:志大才短

  • 泾渭混流

    源见“泾渭分明”。指清浊不分,好坏是非不辨。《晋书.王濛传》:“夫军国殊用,文武异容,岂可令泾 渭混流,亏清穆之风。”

  • 卖重

    重:指权。卖重:卖弄权术。《韩非子.和氏》:“主用术,则大臣不得擅断,近习不敢卖重。”【词语卖重】   汉语大词典:卖重

  • 是乃仁术

    仁术:原指施行仁政的策略。后亦指医术。 这是施行仁政的策略。语出《孟子.梁惠王上》:“无伤也,是乃仁术也。”也用以称颂高明的医术。清.李宝嘉《官场现形记》二〇回:“什么‘妙手回春’,什么‘是乃仁术’

  • 误入桃源

    元代王子一所撰杂剧名,全名为《刘晨阮肇误入桃源》。晋刘晨、阮肇到天台山采药,路远迷返,肚饥时,偶望山上有熟桃,采之充饥,观山下溪流中流下一杯,知道已靠近人家,于是渡山出大溪,遇到两个仙女,邀至家中,共

  • 安期术

    42` 源见“安期遗舄”。指修道成仙之术。南朝 宋谢灵运《登江山孤屿》诗:“始信安期术,得尽养生年。”【词语安期术】   汉语大词典:安期术

  • 羊裘老子

    同“羊裘翁”。宋陆游《题莹师钓台图》诗:“羊裘老子钓鱼处,开卷令人双眼明。”

  • 拔一毛而利天下,不为也

    《孟子.尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。”这里指杨朱的利已主义哲学。后亦喻不顾公益,专营私利的行为。