源见“绝麟”。指《春秋》。唐李商隐《贺相国汝南公启》：“仲尼麟史，不令游 夏措辞。”【词语麟史】 汉语大词典：麟史
同“鄂君被”。宋钱惟演《无题》诗：“鄂君绣被朝犹掩，荀令熏炉冷自香。”【典源】 汉·刘向《说苑·善说》：“襄成君始封之日，衣翠衣，带玉剑，履缟舄，立于流水之上，大夫拥钟锤县，令执桴号令，呼‘谁渡王者于
《诗．桧风．素冠》：“庶见素冠兮，棘人栾栾兮。”《序》云：“《素冠》，刺不能三年也。”毛传：“丧礼，子为父，父卒为母，皆三年，时人恩薄礼废，不能行也。”后因以“素冠”为讥刺不能克尽孝道者之典。《晋书．
《三国志．魏书．方技．华佗》：“华佗字元化，沛国谯人也……晓养性之术……佗语（吴）普曰：‘人体欲得劳动但不当使极尔……吾有一术，名五禽之戏，一曰虎、二曰鹿、三曰熊、四曰猨，五曰鸟，亦以除疾，并利蹄足，
同“青鸟传书”。元张昱《辇下曲》之一：“直教海子望蓬莱，青雀传言日几回。”
《史记．孔子世家》载：孔子序《书》删《诗》。《论语．述而》孔子自称“述而不作”。后因以“删述”谓著述。南朝 梁刘勰《文心雕龙．宗经》：“自夫子删述，而大宝咸耀。”唐李白《古风》之一：“我志在删述，重辉
《论语．为政》：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”邢昺疏：“民有愧耻而不犯礼且能自修而归正也。”因以“耻格之化”指人们能自觉遵守礼仪教化。《续资治通鉴．宋真宗咸平二年》：“当今四海之广，而刑奏止息，逮
仙界的花草。宋代王毂《梦仙谣》：“前程渐觉风光好，琪花片片粘瑶草。”琪、瑶：原是美玉名。并列 琪、瑶，美玉。花草如美玉般鲜美。语本唐·王毂《梦仙谣》：“前程渐觉风光好，琪花片片粘瑶草。”《西游记》98
佛家语。指阿弥陀佛的国土。《阿弥陀经》：“从是西方过十万亿佛土，有世界，名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀。今现在说法，其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。”唐代柳宗元《永州龙兴寺修净土院记》：“中州之
《左传．僖公二十七年》：“狐偃曰：‘楚始得曹而新昏于卫，若伐曹，卫，楚必救之，则齐、宋免矣。’于是乎搜于被庐，作三军，谋元帅。赵衰曰：‘郤縠可。臣亟闻其言矣，说礼乐而敦诗书。诗书，义之府也；礼乐，德之