汉朝国都长安东南城门，本名霸城门，因其门是青色，所以百姓俗称为青门。后以“青门”为咏长安的典故，或泛指京都城门。
【出典】：
《汉书》卷99中《王莽传中》4144页：“七月辛酉，霸城门灾，民间所谓青门也。”颜师古注曰：“《三辅黄图》云：长安城东出南头名霸城门，俗以其色青，名曰青门。”
【例句】：
南朝梁·王筠《哀册文》：“背绛阙以远徂，辚青门而徐转。” 唐·郑嵎《津阳门诗》：“青门紫陌多春风，风中数日残春遗。” 唐·刘驾《青门路》：“青门有归路，坦坦高槐下。” 唐·刘沧《下第后怀旧居》：“几到青门未立名，芳时多负故乡情。” 唐·于武陵《感怀》：“尽向青门外，东随渭水波。” 唐·司马扎《东门晚望》：“青门聊极望，何事久离群?” 唐刘禹锡《杨柳枝》：“御陌青门拂地垂，千条金镂万条丝。” 宋·刘一止《醉蓬莱·秀城元夕》：“风检飞来，玉骢去踏，青门华月。” 宋·陆游《双头莲·呈范至能侍制》：“旧社凋零，青门俊游谁记。” 明·张煌言《岁暮得蒋驭鸿信兼见其新制寄赠二首》之2：“吴市尚留仙尉迹，青门何限故侯悲。”
同“子猷佳兴”。宋梅尧臣《西湖对雪》诗：“无惭子猷兴，都尽剡溪间。”
汉代贾谊《过秦论》：“当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵，此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。”史又称为“四公子”或“四豪”。
《论语．里仁》：“子曰：‘德不孤，必有邻。’”孔子说：“有德的人不会孤独的，他必有同伴。”后遂用为称颂友人或邻居之典。唐．杜甫《上韦左相二十韵》诗：“独步才超古，余波德照邻。”【词语德邻】 汉语大
源见“拍洪崖肩”。指求仙慕道。清黄遵宪《和周朗山见赠》：“左揖洪崖右浮丘，招邀群策同力戮。”
明代周新，南海(今属广东)人。洪武年间以诸生贡入太学，授大理寺评事，以善于断案著称。成祖即位后，他出任监察御史，秉公奉法，正义直言，对不称职的官吏多所弹劾。由于他铁面无私，使得皇亲贵戚很是恐惧害怕，将
同“雁足书”。明张煌言《祭建国公郑羽长文》：“渺渺参辰，盈盈带水。千里片鸿，经年尺鲤。”【词语片鸿】 汉语大词典：片鸿
《庄子．列御寇》：“列子提屦跣而走，暨乎门，问曰：‘先生既来，曾不发药乎？’”《列子．黄帝》发药作“废药”，张湛注：“废，置也。曾无善言以当药石也。”发药，指拿善言劝人以作药石，来治疗思想上的“病”。
源见“守株待兔”。谓为某种利益而墨守成规。唐温庭筠《病中书怀呈友人》诗：“定为鱼缘木，曾因兔守株。”
《晋书．桓温传》：“孟嘉字万年，江夏鄳人。少知名。褚裒时为豫章太守，正旦朝亮（庾亮），裒有器识，亮大会州府人士，嘉座次甚远。裒问亮：‘闻江州有孟嘉，其人何在？’亮曰：‘在坐，卿但自觅。’裒历观，指嘉谓
同“风行草靡”。唐温大雅《大唐创业起居注》卷二：“燉煌公至盩厔，所过诸县及诸贼界，莫不风驰草靡，裹粮卷甲，唯命是从。”见“风行草靡”。唐·温大雅《大唐创业起居注》卷2：“敦煌公至盩厔，所过诸县及诸贼界