同“闭门却扫”。清戴名世《〈禹贡锥指〉序》：“而胡君年逾七十，平生闭门扫迹，上下千古，讨论六经。”见“闭门扫轨”。清·戴名世《〈禹贡锥指〉序》：“而胡君年逾七十，平生～，上下千古，讨论六经。”【词语闭
《宋史．文彦博传》：“〔文彦博〕与富弼、司马光等十三人，用白居易九老会故事，置酒赋诗相乐，序齿不序官。为堂，绘像其中，谓之‘洛阳耆英会’，好事者莫不慕之。”后以“洛阳耆英会”指老人聚会以诗酒怡情悦性。
同“一日三秋”。宋赵彦卫《云麓漫钞》卷九引宋章援致苏轼书：“伏念某远离墙门，于今九年，一日三月，何可数计！”主谓 对人思念殷切。语本《诗经·王风·采葛》：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。”《云麓漫钞》
见〔兔死狐悲，物伤其类〕。主谓 伤，悲伤，同情。类，同类。万物对同类者遭受不幸而感到悲伤。《三国演义》第89回：“‘兔死孤悲，～’，吾与汝皆是各洞之主，往日无冤，何故害我?”△多用来比喻，前面常有“孤
《晋书．羊祜传》：“羊祜字叔子，泰山南城人也。……（祜）在军常轻裘缓带，身不被甲，铃阁之下，侍卫者不过十数人，而颇以畋渔废政。……祜出军行吴境，刈谷为粮，皆计所侵，送绢赏之。每会众江、沔游猎，常止晋地
《史记．宋微子世家》：“纣为淫轶，箕子谏，不听。人或曰：‘可以去矣。’箕子曰：‘为人臣谏不听而去，是彰君之恶而自说于民，吾不忍为也。’乃被发佯狂而为奴。”“佯（古文中也写作详）狂”为装疯之意。商纣王荒
出东山而被起用。原比喻隐居后再次出来任职。现多比喻失势后再起。谢安(事迹见“高卧东山”条)辞官后隐居于东山，直到四十多岁。其弟谢万任西中郎将，掌握各地军队大权，但声望不如谢安高，后被罢免，谢安因而始有
同“韩家五鬼”。宋王之道《石州慢．和董令升岁除》词：“地天之泰，时当倾否，五鬼休相厄。”【词语五鬼】 汉语大词典：五鬼
原为称美吴公子季札之词，后则泛指某种不好的言行，屡见不鲜。季札是吴王寿梦幼子。寿梦死前，遗命传位季札，而他却坚辞不受，以此扬名列国。公元前544年，他代表吴国出聘鲁国。鲁国《春秋》记载为，“吴子使札来
指汉武帝刘彻说任安是坐在一旁观看别人成功或失败。比喻袖手旁观。任安。字少卿。荥(xíng形)阳(今河南荥阳东北)人。初为大将军卫青舍人(家臣)，后任益州刺史，北军使者护军(管京城和皇宫保卫工作)，颇受