52古典>历史百科>历史典故>雍齿先侯

雍齿先侯

史记.留侯世家》:“上已封大功臣二十余人,其余日夜争功不决,未得行封。上在雒阳南宫,从复道望见诸将往往相与坐沙中语。上曰:‘此何语?’留侯曰:陛下不知乎?此谋反耳。’……上乃忧曰:‘为之奈何?’留侯曰:‘上平生所憎,群臣所共知,谁最甚者?’上曰:‘雍齿与我敌,数尝窘辱我。我欲杀之,为其功多,故不忍。’留侯曰:‘今急先封雍齿以示群臣,群臣见雍齿封,则人人自坚矣。’于是上乃置酒,封雍齿为什方侯。”

汉高祖刘邦取得政权后,论功行赏,大封功臣。开始时,只封了有大功无争议的二十人,其余则由于日夜争功,一时未得尽行封赏。这样,在大批未封功臣中,便产生了思想波动:有些担心自己可能得不到封赏,而另有些人又怕自己过去有些过失被皇上追究,而受到处罚甚至被杀头。在剧烈的思想动荡中,时刻酝酿着谋反朝廷的危机。针对这种情况,张良向高祖建议,先封一个被皇上最痛恨的坏典型,以安定人心。出于这种策略思想,反对刘邦最激烈的雍齿,首先被封为什方侯。后因用为启迪蒙学典事之一例。

唐.李瀚《蒙求》:“丁公遽戮,雍齿先侯。”


猜你喜欢

  • 寸马豆人

    形容绘画中人马的小。五代后梁荆浩《画山水赋》:“凡画山水,意在笔先。丈山尺树,寸马豆人。远人无目,远树无枝。远山无皴,隐隐似眉。远水无波,高与云齐。”皴( ㄘㄨㄣˊ cún 村):皱纹,这里指山的

  • 狐死守丘

    《礼记.檀弓上》:“乐、乐其所自生,礼、不忘其本,古之人有言曰:‘狐死正丘首,仁也。’”唐.孔颖达疏:“所以正首而向丘者,丘是狐窟穴根本之处,虽狼狈而死,意犹向此丘。”屈原《九章.哀郢》:“鸟飞反故乡

  • 存老马

    源见“养老马”。比喻善待曾出过力、有过贡献的老人。清钱谦益《天启乙丑五月奉诏削籍南归途中衔恩感事杂然成咏》之三:“远驾那须存老马,高飞谁与弋冥鸿?”

  • 谷中愚

    源见“愚公谷”。指深山隐者。唐薛逢《夏夜宴明月湖》诗:“圣朝思静默,堪守谷中愚。”

  • 曲道士

    同“曲生”。宋陆游《初夏幽居》诗之二:“瓶竭重招曲道士,床空新聘竹夫人。”【词语曲道士】   汉语大词典:曲道士

  • 惭豹

    源见“南山雾豹”。喻愧对隐居者。宋王禹偁《谪居感事》诗:“泽雾宁惭豹,抟风肯伏雌?”【词语惭豹】   汉语大词典:惭豹

  • 息黥补劓

    《庄子.大宗师》:“许由曰:‘而奚为来轵?夫尧既已黥汝以仁义,而劓汝以是非矣,汝将何以游夫遥荡恣睢转徙之涂乎?’意而子曰:‘……庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓,使我乘成以随先生邪?’”郭象注:“夫率

  • 愚者闇于成事,智者见于未萌

    闇:通“暗”。不明白。智者:有见识的人。萌:萌芽,开始。 愚笨的人在事成之后还糊里糊涂;聪明的人在事先就能有所预见。语出《商君书.更法》:“且夫有高人之行者,固见负于世;有独知之虑者,必见訾于民。语

  • 杜预建桥

    《晋书.杜预传》:“杜预字元凯,京兆杜陵人也。博学多通,明于废兴之道。……预以孟津渡险,有覆没之患,请建河桥于富平津。议者以为殷周所都,历圣贤而不作者,必不可立故也。预曰:‘“造舟为梁”,则河桥之谓也

  • 彩毫

    同“彩笔”。清袁于令《西楼记.私契》:“研朱露,蘸彩毫。这新词全费敲。”【词语彩毫】   汉语大词典:彩毫