同“驱石驾沧津”。北周庾信《哀江南赋》：“东门则鞭石成桥，南极则铸铜为柱。”
《淮南子．精神训》：“日中有踆乌，而月中有蟾蜍。”《后汉书．天文志上》“言其时星辰之变”南朝 梁刘昭注：“羿请无死之药于西王母，姮娥窃之以奔月……遂托身于月，是为蟾蠩。”后用为月亮的代称。亦简称蟾。唐
同“无弦琴”。唐李白《赠崔秋浦》诗之二：“抱琴时弄月，取意任无弦。”
鬟：环形发髻。鬓：面颊两旁之发。形容妇女头发美丽。宋．周邦彦《减字木兰花》词：“风鬟雾鬓，便觉蓬莱三岛近。山明水秀，缥缈仙姿画不成。”《花月痕》七回：“曼云姓张氏，字彩波，年十九岁，代北人，风格虽不及
《搜神记》卷十四“窦氏蛇”：“后汉定襄太守窦奉妻，生子武，并生一蛇。奉送蛇于野中。及武长大，有海内俊名。母死将葬，未窆（音biǎn，安葬下棺），宾客聚集，有大蛇从草林中出，径来棺下，委地俯仰，以头击棺
源见“惠休才”。美称僧诗。唐鲍溶《酬江公见寄》诗：“曾答雁门偈，为怜同社人。多惭惠休句，偕得此《阳春》。”
同“载鬼一车”。暌，同“睽”。清钮琇《〈觚賸〉自序》：“况夫鬼盈暌载，《易》留语怪之文；神降莘言，史发兴妖之论。”【词语暌载】 汉语大词典：暌载
《尔雅．释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉，……西南之美者，有华山之金石焉。”中国古代，南方的金石和东方的竹箭是精美的物品。后因以“南金东箭”比喻人才的贵重者。《晋书》列传第三十八《顾荣、纪瞻、贺循
推卸罪责于他人，义与“委罪”同。《晋书．石季龙载记》：“冀州八郡大蝗，司隶请坐守宰。季龙曰：“此政之失和，朕之不德，而欲委咎守宰，岂禹汤罪己之义耶？’”季龙：后赵主石虎，为十六国中最强者。冀州：地在今
《论语．雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”中：折中。庸：平常。道：主张、学说。“中庸之道”指待人接物采取不偏不倚，调和折中的态度。后因以“中庸之道”作为调和折中的典故。明．归有光《亡友方思曾墓表》：