源见“郑公风”。喻指乘船顺风。宋陆游《小雨泛镜湖》诗：“龙化庙梁飞白雨，鹤收仙箭下青芜。”【典源】《后汉书·郑弘传》注引孔灵符《会稽记》：“射的山南有白鹤山，此鹤为仙人取箭。汉太尉郑弘尝采薪，得一遗箭
源见“致书邮”。谓被沉在水中的书信。清李渔《怜香伴．缄愁》：“教他把云笺交付纤纤手，早取回音慰病眸，切莫做那有意沉浮的水上邮。”
《诗．邶风．旌丘》：“琐兮尾兮，流离之子。”毛传：“琐尾，少好之貌；流离，鸟也。少好长丑。时而愉乐，终以微弱。”后以“流离琐尾”称处境由顺利变为困难。明张煌言《答闽南缙绅公书》：“然我辈所为何事，而致
《文选》卷三十南朝齐．谢玄晖（眺）《始出尚书省》：“惟昔逢休明，十载朝云陛。既通金闺籍，复酌琼筵醴。”唐．李善注：“金闺，即金门也。《解嘲》曰：‘历金门，上玉堂。’应劭《汉书注》曰：‘籍者，为二尺竹牒
同“黄石公”。清钱谦益《题将相谈兵图》诗：“猿公 石公非所希，天津老人或是我。”
源见“青州从事”。借指美酒与劣酒。宋陆游《初到行在》诗：“首阳 柱下孰工拙，从事督邮俱圣贤。”【典源】《世说新语·术解》：“桓公有主簿善别酒，有酒辄令先尝。好者谓‘青州从事’，恶者谓‘平原督邮’。青州
《玉台新咏．日出东隅行》：“使君从南来，五马立踟蹰。”古乘驷马车，至汉时太守出则增一马，为五马。因以“五马”借指太守的车驾。唐钱起《送张中丞赴桂州》诗：“云衢降五马，林木引双旌。”亦为太守的代称。北周
《韶(sháo勺)》：虞舜乐名。此典指孔子听到《韶》乐歌颂舜能继尧德之美好，他都忘记吃肉味道。后以此典比喻音乐悦耳，令人忘情；也比喻恭听帝王之乐。 孔子，姓孔名丘，字仲尼，子为古代对男子尊称。他是鲁国
同“终军弃?”。康有为《除夕答从兄沛然秀才时将入京上书》诗：“素衣深恐缁尘染，岂敢投?入帝京。”
同“蒹葭玉树”。唐钱起《寻司勋李郎中不遇》诗：“每恨蒹葭傍芳树，多惭新燕入华堂。”