52古典>历史百科>历史典故>阿香推雷车

阿香推雷车

庄子.达生》:“其(委蛇)为物也恶闻雷车之声,则捧首而立。”晋陶潜搜神后记》卷五:“永和中,义兴人姓,出都,乘马,从二人行。未至村,日暮。道边有一新草小屋,一女子出门,年可十六七,姿容端正,衣服鲜洁。望见过,谓曰:‘日已向暮,前村尚远,临贺讵得至?’便求寄宿。此女为燃火作食。向一更中,闻外有小儿唤阿香声,女应诺。寻云:‘官唤汝推雷车。’女乃辞行,云:‘今有事当去。’夜遂大雷雨。”“雷车”,古代传说中指雷神所驾的车子。后因以“阿香推雷车”为打雷下雨之典。宋苏轼《无锡道中赋水车》诗:“天公不念老农泣,唤取阿香推雷车。”


猜你喜欢

  • 一发千钧

    同“千钧一发”。唐韩愈《与孟尚书书》:“汉代以来,群儒区区修补,百孔千疮,随乱随失,其危如一发引千钧。”清黄景仁《邵二云自江上归余姚》诗:“蠹鱼跃出秦灰来,一发千钧著书责。”其他 钧,三十斤。以一发系

  • 不栉

    同“不栉进士”。徐嘉《论诗绝句》之四:“家有左芬夸不栉,栖鸦流水阿男诗。”【词语不栉】   汉语大词典:不栉

  • 轻舟已过万重山

    轻快的船已从万山的峡谷中驶过。 形容峡险湍急,舟行甚速。语出唐.李白《早发白帝城》:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还,两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”元.关汉卿《望江亭》一折:“收了缆,撅了桩,踹

  • 桓山之悲

    《孔子家语.颜回》:“孔子在卫,昧旦晨兴,颜回侍侧,闻哭者之声甚哀。子曰:‘回,知此何所哭乎?’对曰:‘回以此哭声非但为死者而已,又将有生离别者也。’子曰:‘何以知之?’对曰:‘回闻桓山之鸟生四子焉,

  • 天上石麟

    源见“麒麟儿”。谓颖异出众之子。清宋琬《慰董榕庵丧子》诗:“天上石麟重抱送,金环留得不须寻。”偏正 《南史·徐陵传》:“陵年数岁,家人携以候沙门释宝志,宝志摩其顶曰:‘~也。’”后用以称誉他人的孩子。

  • 浮丘驾鹤

    源见“王乔控鹤”。谓仙人驾临。唐马令《早春陪敕使麻先生慈力祭岳》诗:“叶令乘凫入,浮丘驾鹤旋。”

  • 恺悌君子,民之父母

    恺悌( ㄎㄞˇ ㄊㄧˋ kǎi tì ):和善,可亲。君子:指君王。 和善可亲的君主,是老百姓的父母亲。 古时颂扬君主之辞。语出《诗.大雅.泂酌》:“岂弟君子,民之父母。”(岂弟:“恺悌”的古写

  • 函谷鸡鸣

    同“鸡鸣函谷”。宋晁补之《次韵邠倅王征夫》:“函谷鸡鸣满面尘,夫君泛爱尚为亲……似闻绝塞风沙苦,只约觥船莫负春。”

  • 潘杨之睦

    《文选.潘岳〈杨仲武诔〉》:“既藉三叶世亲之恩,而子之姑,余之伉俪焉……潘 杨之穆,有自来矣,矧乃今日慎终如始。”吕延济注:“谓岳父与仲武祖旧相知好,况今日我与仲武顺祖父之好如始也。”穆,通“睦”。后

  • 拜卢生

    源见“黄粱梦”。谓追逐虚幻的功名富贵。清宋荦《邯郸道上》诗:“多少往来名利客,满身尘土拜卢生。”