阮涕
同“阮生泪”。柳亚子《五月十八夜偕饮湖上酒楼即席分得真韵》:“江才阮涕新来尽,草草壶觞愧主宾。”
同“阮生泪”。柳亚子《五月十八夜偕饮湖上酒楼即席分得真韵》:“江才阮涕新来尽,草草壶觞愧主宾。”
旧题晋.王嘉《拾遗记》卷六:“任末年十四时,学无常师,负笈不远嶮阻。每言:人而不学,则何以成。或依林木之下,编茅为庵,削荆为笔,克树汁为墨,夜则映星望月,暗则缕麻蒿以自照,观书有合意者,题其衣裳以记其
源见“一箭下聊城”。形容谋略高妙。清顾炎武《哭归高士》诗之四:“平生慕鲁连,一矢解世纷。”
源见“渭城”。谓流泪伤别。宋杨泽民《浪淘沙慢》词:“正乍裛轻尘,新晴后,汩汩清渭咽。闻西度阳关,风致全别。”
同“杞国之忧”。明张煌言《得故人书至自台湾》诗之二:“杞忧天坠属谁支,九鼎如何系一丝!”
蚍蜉:大蚂蚁。撼:摇动。 蚍蜉想摇动大树,可笑它不自量力。语出唐.韩愈《调张籍》:“李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,那用故谤伤!蚍蜉撼大树,可笑不自量。”鲁迅《且介亭杂文末编.关于太炎先生二三事
源见“泮林革音”。比喻在好环境下改恶从善。南朝 宋谢灵运《佛影铭》:“庶推诚心,颇感万物。飞鸮有革音之期,阐提获自拔之路。”
源见“蒹葭伊人”。兼,同“蒹”。喻思慕的人。梁启超《新中国未来记》四回:“兼葭秋水,相失交臂,我劳如何?”并列 兼,同“蒹”。芦苇傍水而生长。比喻对所敬慕人的思念。梁启超《新中国未来记》4回:“~,相
得罪了老天爷,就没有可以祈祷的地方了。 表示注定要受惩罚,无法解救。语出《论语.八佾》:“王孙贾问曰:‘与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?’子曰:‘不然,获罪于天,无所祷也。’”《金瓶梅》六二回:“官人
源见“张纲埋轮”。指敢于在朝廷弹劾权奸。冀,指汉大将军梁冀。宋赵汝腾《沁园春.寿高运使》词:“记殿庭叱禹,风生九陛;都亭劾冀,影摄群奸。”
源见“辽东鹤”。形容时间久远。宋陆游《秋晴见天际飞鸿有感》诗:“鸥波万里每愧杜,鹤化千载知非丁。”