听到钟声才知道山里藏有寺庙。船已靠岸才知道大水隔断村庄。 后常用以比喻见事太迟。语出宋．无名氏《张协状元》戏文：“村落人家不足论，不如古庙且安存。闻钟始觉山藏寺，到岸方知水隔村。”《警世通言．小夫人金钱赠年少》：“闻钟始觉山藏寺，傍岸方知水隔村。小夫人将一串一百单八颗西珠数珠，颗颗大如鸡豆子，明光灿烂。张胜见了喝采道：‘有眼不曾见这宝物！’”也单引〔闻钟始觉山藏寺〕。元．无名氏《百花亭》四折：“直待闻钟始觉山藏寺，贼也，这的是罪当刑，无怨死。”元．无名氏《看钱奴》三折：“你问我姓甚名谁那里人氏，说起来痛嗟咨。常言道：闻钟始觉山藏寺，这搭儿里曾卖了一个小厮，我常记的你个恩人名字。”
源见“武城弦”。指出任邑令。《晋书．陶潜传》：“谓亲朋曰：‘聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？’执事者闻之，以为彭泽令。”【词语弦歌】 汉语大词典：弦歌
醇：浓郁的酒。喝味道纯厚的酒，不知不觉就喝醉了。吴军统帅周瑜(事迹见前“升堂拜母”条)为人性情温厚，谦虚恭敬。时老将程普以自己年长资深，多次凌侮周瑜。周瑜却折节相待，始终不计较。程普深受感动，对别人说
源见“秦王射鱼”。咏秦始皇求仙事。宋钱惟演《始皇》诗：“已觉副车惊博浪，更携连弩望蓬壶。”
南朝梁吴均《续齐谐记》：“京兆田真兄弟三人，共议分财，赀皆平均，惟堂前一株紫荆树，共议欲破三片。明日就截之，其树即枯死，状如火然，真往见之，大惊，谓诸弟曰：‘树本同株，闻将分斫，所以憔悴，是人不如木也
唐白居易《琵琶行》：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面……门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。”后因以比喻女子改嫁或移情他人。清李渔《蜃中楼．义举》：“若不是逼抱琵琶，怎显他节操冰霜。”清俞蛟《潮嘉风月记．
源见“织锦回文”。指晋 窦滔妻苏蕙所作织锦回文《璇玑图》。多泛指女子的书信或诗作，用以表现闺中人的哀怨离情。唐皇甫冉《春思》诗：“机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。”【词语机中锦字】 成语：机中锦字汉
同“千金市骏”。清 杨潮观《贺兰山谪仙赠带》：“敢言伯乐空群，还望你千金买骏。”
《史记．司马相如列传》：“方将增泰山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颂，上咸五，下登三。”五，指黄帝(轩辕)、颛顼(高阳)、帝喾(高辛)、唐尧、虞舜五帝；三，指夏禹、商汤、周武王三王。后以“咸五登三”称
同“过隙白驹”。宋黄庭坚《次韵冕仲考进士试卷》：“昼窗过白驹，夜几跋红烛。”
同“文翁化俗”。唐羊士谔《书楼怀古》诗：“何独文翁化，风流与代深。水云无旧辙，骚雅有遗音。”