52古典>历史百科>历史典故>铜仙坠泪

铜仙坠泪

汉晋春秋》:“帝(魏明帝曹叡)徙盘(《缃素杂记》载《魏略》曰:“明帝景初元年,徙长安诸钟簴〔簴音jì,悬挂钟磬的木架〕、骆驼、铜人承露盘。盘拆,铜人重不可致,留于灞垒。”)。盘拆,声闻数十里。金狄(铜铸的仙人像)或泣,因留灞垒。”

唐.李贺《金铜仙人辞汉歌序》曰:“魏明帝青龙元年(公元二三三年)八月,诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人(《三辅黄图》:“神明台武帝造,上有承露盘,有铜仙人舒掌捧铜盘玉杯以承云表之露,以露和玉屑服之,以求仙道。”又《三辅故事曰:“建章宫承露盘高二十丈,大七围,以铜为之,上有仙人掌承露,和玉屑饮之。”),欲立置前殿。宫官既拆盘,仙人临载乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《金铜仙人辞汉歌》。”

据传说,魏明帝时,想把长安城中铜铸捧露盘仙人迁置到洛阳宫中,铜人似乎不愿易主东行,故临载时潸然落泪。后因以“铜仙坠泪”喻亡国之痛。宋.文天祥《满江红》词:“王母欢阑璚(同琼)宴罢,仙人泪满金盘侧。”即用此事。这里以王母琼宴罢歇,以喻宋全氏皇太后被俘后,不会再有圣殿御园开宴的盛会了,以寄托宋室衰败之恨。


猜你喜欢

  • 孤云

    《文选》卷三十晋.陶渊明《咏贫士诗》:“万族各有托,孤云独无依。”唐.李善注:“孤云,喻贫士也。”晋.陶渊明在《咏贫士》诗中有“孤云独无依”句,以“孤云”喻“贫士”。后世诗文中以孤云代指仕途失意潦倒之

  • 椿萱并茂

    源见“椿年”、“萱草忘忧”。喻父母健在。明 程登极等《幼学琼林.祖孙父子》:“父母俱存,谓之椿萱并茂;子孙发达,谓之兰桂腾芳。”主谓 椿,比喻父亲。萱,比喻母亲。大椿和萓草都很茂盛。比喻父母健在。明·

  • 雪兴

    同“雪溪清兴”。宋梅尧臣《仲连有夜坐见怀之什因成答章》诗:“何当因雪兴,过此未应迟。”【词语雪兴】   汉语大词典:雪兴

  • 乘鸾仙子

    源见“乘鸾”。泛指仙女。宋袁去华《清平乐.嫩凉新霁》词:“夜深风露娟娟,抱琴谁和流泉。只有乘鸾仙子,见人愁绝无眠。”

  • 摩尼珠

    晋法显《佛国记》:“〔师子国〕多出珍宝珠玑,有出摩尼珠地,方可十里。”又《涅槃经》:“如摩尼珠,投之浊水,水即为清。”后以“摩尼珠”为宝珠。唐杜甫《赠蜀僧闾丘师兄》诗:“惟有摩尼珠,可照浊水源。”宋苏

  • 寻蕉覆鹿

    源见“蕉鹿梦”。谓樵采生活。宋张炎《木兰花慢.元夕后春意盎然》词:“任蹴踏芳尘,寻蕉覆鹿,自笑无能。”

  • 学殖

    《左传.昭公十八年》:“夫学,殖也;不殖将落。”杜预注:“殖,生长也;言学之进德,如农之殖苗,日新日益。”后因以“学殖”泛指学业,学问。元杨载《送丘子正之海盐州教授》诗:“化炉新鼓乐,学殖重耝耘。”清

  • 一夫当关,万夫莫敌

    同“一夫当关,万夫莫开”。郁达夫《出奔》:“东路北伐先锋队将迫近一夫当关、万夫莫敌的仙霞岭下的时候,一九二六年的馀日剩已无多。”见“一夫当关,万夫莫开”。郁达夫《出奔》:“东路北伐先锋队将迫近~的仙霞

  • 楚宫腰

    《墨子.兼爱中》:“昔者,楚灵王好士细要(腰),故灵王之臣皆以一饭为节,胁息然后带,扶墙然后起。”又《韩非子.二柄》:“楚灵王好细腰,而国中多饿人。”后因以“楚宫腰”称美女子纤细的腰肢,或代指美女。南

  • 云梦闲情

    源见“巫山云雨”。指男女欢会事。明叶宪祖《易水寒》二折:“不比那云梦闲情,姑苏醉宴,章华骄态。”偏正 据战国·楚宋玉《高唐赋》序曰:“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望高唐之观,其上独有云气,崪兮直上,