52古典>历史百科>历史典故>钻皮出羽,洗垢索瘢

钻皮出羽,洗垢索瘢

比喻根据个人好恶而过分地推崇他人之长与苛求他人之短。赵壹,字元叔,汉阳西县(今甘肃天水)人,东汉文学家。目睹朝政腐败,社会黑暗,曾作《剌世疾邪赋》以抒发怨愤之情。中称:“春秋战国以后,社会黑暗日甚一日,所以如此,就是因为统治者个个都是坏蛋。再加上女宠之辈塞其耳目视听,那些近侍之臣又窃夺威权,对于自己喜欢的人就不惜钻凿皮肤而使其长出漂亮的羽毛,对于自己厌恶的人就百般洗濯以寻找疤斑。在这样的社会里,即使把一片忠心掏出来报效国家,也因路途艰险而不能实现。”

【出典】:

后汉书》卷80下第2637页《文苑·赵壹》:“又作《刺世疾邪赋》,以舒其怨愤。曰:……原斯瘼之攸兴,寔执政之匪贤。女谒掩其视听兮,近习秉其威权。所好则钻皮出其毛羽,所恶则洗垢求其瘢痕。虽欲竭诚而尽忠,路绝险而靡缘。”

【例句】:

旧唐书·魏征传》:“好则钻皮出羽,恶则洗垢索瘢。”


猜你喜欢

  • 千金市骏

    源见“千金市骨”。喻以重金招揽天下贤才。清 丘逢甲《次韵答藕华》:“天马何曾西极来?千金市骏枉燕台。”

  • 嗣良弓

    同“嗣弓冶”。唐陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》:“敢云嗣良弓,但欲守终节。”

  • 双鬟

    汉辛延年《羽林郎》诗:“胡姬年十五,春日独当垆……两鬟何窈窕,一世良所无。一鬟五百万,两鬟千万余。”后因以“双鬟”借指千金高价。唐杜牧《张好好》诗序:“好好年十三,始以善歌来乐籍中……后二岁,为沈著作

  • 食鱼人

    源见“冯驩弹铗”。指受到礼遇的人。唐欧阳詹《述德上兴元严仆射》诗:“何幸腐儒无一艺,得为门下食鱼人。”唐鱼玄机《寄刘尚书》诗:“小材多顾盼,得作食鱼人。”

  • 导谀

    谄谀奉承的意思。《史记.越王勾践世家》:“吴已杀子胥,导谀者众。”《三国志.魏志.明帝纪》:“导谀时君,妄建非正之号,以干正统。”【词语导谀】   汉语大词典:导谀

  • 金篦刮目

    《涅槃经.如来性品》:“如目盲人为治目故,造诣良医,是时良医即以金錍刮其眼膜。”又《周书.张元传》载:张元祖父丧明三年,元昼夜祈佛,经七日,“其夜梦见一老公,以金鎞治其祖目。谓元曰:‘勿忧悲也,三日之

  • 仙人履

    同“仙令双凫”。唐苏颋《饯荆州崔司马》诗:“稍发仙人履,将题别驾舆。”

  • 温香渠

    晋代石崇所建浴室外之泄水道名“温香渠”。晋代王嘉《拾遗记》:“石崇为四时浴室,引渠水以为池。池中盛百濯香,渍于水中,浴罢泄水于外,水流之所,名温香渠。”【词语温香渠】   汉语大词典:温香渠

  • 条风

    立春时的东北风。三国魏张揖《广雅.释天》:“东北条风。”《易纬.通卦验》:“立春条风至。”《史记.律书》:“条风居东北,主出万物。条之言条治万物而出之,故曰条风。”《文选.王融.三月三日曲水诗序》:“

  • 朽木之才

    源见“朽木不可雕”。指不堪造就的无用之材。元无名氏《认金梳》三折:“量你何足道哉,斗筲之器,粪土之墙,朽木之才,精狗儿之人。”偏正 像腐烂木头一样的才能。比喻人不堪造就或没有才能。元·无名氏《认金梳》